也曾輸與林靈素,頂上曾纓德士冠
出自宋代方回《記正月二十五日西湖之游十五首》:
一夜緇郎劃醮壇,三清四圣化泥團(tuán)。
也曾輸與林靈素,頂上曾纓德士冠。
注釋參考
也曾
曾經(jīng)。 唐 元稹 《贈(zèng)崔元儒》詩(shī):“最愛(ài)輕欺杏園客,也曾辜負(fù)酒家胡?!薄段饔斡洝返诎税嘶兀骸半m不曾重報(bào)師恩,卻也曾渡水登山,竭盡心力。”《說(shuō)岳全傳》第四十回:“太太先前也曾請(qǐng)箇飽學(xué)先生,教他讀書(shū)?!?姚雪垠 《李自成》第一卷第五章:“這口寶劍,末將也曾聽(tīng)說(shuō),確是一口好劍?!?/p>
靈素
指心地,胸臆。 南朝 梁 江淹 《傷友人賦》:“友人之生,川岫降明,峻調(diào)迥韻,慧志聰情,倜儻遠(yuǎn)度,寂寥靈素?!?唐 司空?qǐng)D 《十二四詩(shī)品·形容》:“絶佇靈素,少迴清真?!?孫聯(lián)奎 釋:“靈素,心神也?!?/p>
頂上
(1).頂頭,高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩(shī):“頂上多靈跡,塵中少客知。” 唐 黃滔 《壺公山》詩(shī):“數(shù)人游頂上,滄海見(jiàn)東邊?!?/p>
(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》卷一:“公差出外及回京者,朝見(jiàn)畢,皆赴 瑾 ( 劉瑾 )宅見(jiàn)辭。用涴紅箋紙寫(xiě)官銜,稱‘頂上’字樣以為常禮?!?明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》:“凡拜帖寫(xiě)‘頂上’,不敢云‘拜上’,‘頂上’之稱自此起?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回:“ 夏公 又留下了一個(gè)雙紅拜帖兒,説道:‘多頂上老公公,拜遲,恕罪。’”《儒林外史》第六回:“er{1*1}奶奶頂上大老爹,知道大老爹來(lái)家了,熱孝在身,不好過(guò)來(lái)拜見(jiàn)?!?/p>
德士
宋 溫州 人 林靈素 ,少?gòu)母⊥缹W(xué),苦其師打罵,改當(dāng)?shù)朗俊:笠苑叫g(shù)為 宋徽宗 所寵,“欲廢釋氏以逞前憾”,請(qǐng)改僧為德士。 徽宗 采納其建議,遂于 宣和 元年正月下詔廢佛。 宋 費(fèi)袞 《梁溪漫志·改德士頌》:“ 宣和 庚子,改僧為德士,一時(shí)浮屠有以違命被罪者。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩(shī)》:“ 政和 間, 林靈素 主張道教,建議以僧為德士,使加冠巾,其意以釋氏為出其下耳。 臨川 饒德操 ,時(shí)棄儒為僧,作《德士頌》四首。其一云:‘德士舊來(lái)稱進(jìn)士,黃冠初不異儒冠。種種是名名是假,世人誰(shuí)不被名謾。’” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·釋道·廢佛氏》:“除佛之禁,莫酷於 元魏 太武帝 ……又次,則 宋 宣和 中除佛教,改佛為大覺(jué)金仙,佛寺為神霄宮,僧加冠簪為德士,其事皆 徽宗 獨(dú)斷?!眳㈤啞端问贰せ兆诩o(jì)四》。
方回名句,記正月二十五日西湖之游十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 靈苗憐勁直,達(dá)節(jié)著芬芳
- 長(zhǎng)條一拂春風(fēng)去,盡日飄揚(yáng)無(wú)定時(shí)。作者:李白作品:春日獨(dú)坐寄鄭明府
- 秋陰和曙色,萬(wàn)木蒼蒼然作者:白居易作品:秋暮西歸途中書(shū)情
- 偏是一春憔悴,被人閑賦陽(yáng)臺(tái)
- 直道范馳驅(qū),何行不檢押
- 偶題無(wú)六義,聊以達(dá)微誠(chéng)
- 羨君真比道州政,間飲醇酒南山陽(yáng)
- 八十光陰有二年,煙蘿門(mén)戶喜開(kāi)關(guān)
- 無(wú)能賡喜起,自愛(ài)押車(chē)斜作者:方回作品:治圃雜書(shū)二十首
- 即須分手別,且強(qiáng)展眉?xì)g。