十年道學(xué)誠明處，四海詩篇雅頌馀

出自宋代項(xiàng)安世《劉都翰送伊川山谷二像》：

十年道學(xué)誠明處，四海詩篇雅頌馀。
元祐向來基宥密，涪江相逐伴樵魚。
坐中蒼白誰安立，身后丹青獨(dú)久如。
再拜兩公何所見，衣巾端肯過吾廬。

注釋參考

十年

形容時間長久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭。” 楊伯峻注：“十年，言其久也。” 唐賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

道學(xué)

道學(xué) (dàoxué) 宋代儒家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學(xué)思想 a Confucian school of philosophy of the Song dynasty 形容迂腐守舊 affectedly moral 假道學(xué)

明處

明處 (míngchù) 明亮的地方 the light 當(dāng)眾;公開 in the open

四海

四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國志·諸葛亮傳》大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”

詩篇

詩篇 (shīpiān) 詩的總稱 poem 這些詩篇充滿了革命激情比喻類似史詩的事物 epic 我們時代的壯麗詩篇也比喻富有意義的故事、文章等光輝的詩篇

雅頌

亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲?！墩撜Z·子罕》：“子曰：‘吾自衛(wèi) 返魯，然后樂正，雅頌各得其所?！?劉寶楠正義：“《詩》之風(fēng)、雅、頌以體別，樂之風(fēng)、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數(shù)，協(xié)之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾?！?/p>

(2).指盛世之樂、廟堂之樂?！抖Y記·樂記》：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉?！?孔穎達(dá) 疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉。” 漢賈誼《新書·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會，號呼歌謡，聲音不中律，燕樂雅訟逆樂序，凡此其屬，詔工之任也?！?唐李白《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽冰》詩：“雅頌播吳越，還如太階平?！?明方孝孺《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而后至理可樂也?！?魯迅《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報(bào)》：“聆其節(jié)奏，莊嚴(yán)肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親三代以上之承平雅頌。”

項(xiàng)安世名句，劉都翰送伊川山谷二像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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