出自宋代裘萬(wàn)頃《次王成之詠梅》:
誰(shuí)遣冰魂照夕陽(yáng),搖搖一任北風(fēng)涼。
眼前共有幾多蕊,鼻觀胡為如此香。
佳寶會(huì)須歸列鼎,孤標(biāo)已自壓群芳。
濡毫我欲從君賦,未害平生鐵石腸。
注釋參考
會(huì)須
(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 時(shí)從,被責(zé)免官。會(huì)須露布文,喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀?!?/p>
(2).應(yīng)當(dāng)。 唐 項(xiàng)斯 《山友贈(zèng)蘚花冠》詩(shī):“會(huì)須尋道士,簪去遶霜壇?!?元 王惲 《平湖樂(lè)》曲:“會(huì)須滿(mǎn)載,百壺春酒,撾鼓蕩風(fēng)猗?!?沉礪 《送窮》詩(shī):“會(huì)須立馬 昆侖 上,散髮披襟唱《大風(fēng)》。”
列鼎
謂陳列置有盛饌的鼎器。古代貴族按爵品配置鼎數(shù)。《孔子家語(yǔ)·致思》:“從車(chē)百乘,積粟萬(wàn)鐘,累茵而坐,列鼎而食?!?唐 王維 《寓言》詩(shī):“列鼎會(huì)中貴,鳴珂朝至尊?!薄端疂G傳》楔子:“我是朝廷貴官,在京師時(shí)重裀而臥,列鼎而食。” 明 劉基 《會(huì)稽張氏春暉堂》詩(shī):“列鼎未酬歡,倚門(mén)已生悲?!?郭沫若 《中國(guó)史稿》第一編第四章第二節(jié):“ 春秋 初年的 三門(mén)峽 上村嶺 虢國(guó) 墓葬中,從 太子元 以下的各級(jí)貴族,列鼎的數(shù)目和車(chē)馬都還有一定的組合,以‘別貴賤,辨等列’?!?/p>
孤標(biāo)
(1).指山、樹(shù)等特出的頂端。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·涑水》:“東側(cè)磻溪萬(wàn)仞,方嶺云迥,奇峯霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)羣山之表?!?唐 李山甫 《松》詩(shī):“孤標(biāo)百尺雪中見(jiàn),長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)里聞?!?/p>
(2).形容人品行高潔?!杜f唐書(shū)·杜審權(quán)傳》:“沖粹孕靈岳之秀,精明涵列宿之光,塵外孤標(biāo),云間獨(dú)步?!薄都t樓夢(mèng)》第三八回:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣開(kāi)花為底遲?” 郭沫若 《今昔集·題畫(huà)記》:“問(wèn)余何所愛(ài),二子皆孤標(biāo)?!?/p>
群芳
群芳 (qúnfāng) 各種艷麗、芳香的花草;眾花;百花;比喻眾女子、眾美人 beautiful and fragrant flowers 群芳斗艷 也比喻眾賢人裘萬(wàn)頃名句,次王成之詠梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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