十載來(lái)夫家，閨門(mén)無(wú)瑕疵。
薄命不生子，古制有分離。
托身言同穴，今日事乖違。
念君終棄捐，誰(shuí)能強(qiáng)在茲。
堂上謝姑嫜，長(zhǎng)跪請(qǐng)離辭。
姑嫜見(jiàn)我往，將決復(fù)沉疑。
與我古時(shí)釧，留我嫁時(shí)衣。
高堂拊我身，哭我于路陲。
昔日初為婦，當(dāng)君貧賤時(shí)。
晝夜常紡織，不得事蛾眉。
辛勤積黃金，濟(jì)君寒與饑。
洛陽(yáng)買(mǎi)大宅，邯鄲買(mǎi)侍兒。
夫婿乘龍馬，出入有光儀。
將為富家婦，永為子孫資。
誰(shuí)謂出君門(mén)，一身上車(chē)歸。
有子未必榮，無(wú)子坐生悲。
為人莫作女，作女實(shí)難為。

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薄命

生子

(1).剛成人的少年?！稌?shū)·召誥》：“王乃初服。嗚呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命?！?孔 傳：“言王新即政，始服行教化，當(dāng)如子之初生，習(xí)為善則善矣?！卑?，古以十五歲的少年為“生子”。參閱 漢 王充 《論衡·率性》。

(2).生育幼子；生兒子。《詩(shī)·大雅·生民》：“不康禋祀，居然生子。” 唐 杜甫 《杜鵑》詩(shī)：“生子百鳥(niǎo)巢，百鳥(niǎo)不敢嗔?！?宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞：“天下英雄誰(shuí)敵手， 曹劉 ，生子當(dāng)如 孫仲謀 ?！?/p>

古制

古時(shí)的法式制度。《漢書(shū)·平帝紀(jì)》：“皇帝二名，通于器物，今更名，合於古制?！?三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》：“然 高祖 封建，地過(guò)古制……故有 吳 楚 七國(guó)之患?！薄独钚l(wèi)公問(wèn)對(duì)》卷中：“大陣包小陣，大營(yíng)包小營(yíng)，隅落鉤連，曲折相對(duì)，古制如此。”《兒女英雄傳》第二七回：“就拿姑娘上頭講，便不是照國(guó)初舊風(fēng)……也不是照前朝古制?！?魯迅 《花邊文學(xué)·洋服的沒(méi)落》：“恢復(fù)古制罷，自 黃帝 以至 宋 明 的衣裳，一時(shí)實(shí)難以明白?！?/p>

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰?guó)皆有分，我獨(dú)無(wú)有?！?杜預(yù) 注：“分，珍寳之器?！?孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無(wú)忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?！?/p>

(2).有分別，有區(qū)別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?郭慶藩 集釋?zhuān)骸傲t分而類(lèi)別也?！?/p>

(1).有職分?！抖Y記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸?！?鄭玄 注：“分，猶職也?！?陸德明 釋文：“分，扶問(wèn)反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩(shī)：“且物各有分，孰能使之然？有子與無(wú)子，禍福未可原?！?宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見(jiàn)人時(shí)著小詞招，阿誰(shuí)有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩(shī)：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 ?！?/p>

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無(wú)分，財(cái)物亦然。”

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。

張籍名句，離婦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考