出自元代王哲《滿庭芳 修行》:
陰盡陽純,命停性住,先須汞識鉛知。
白堅黑固,土馬木牛隨。
卯酉常從子午,申庚聚、用坎迎離。
刀圭至,震龍兌虎,赤風斗烏龜。
堪宜。
真水火,癸丁爐灶,丹結(jié)何疑。
漱瓊漿玉液,神水華池。
滋潤靈芽瑞雪、日雞叫、月兔推金翁喜,黃婆立便,養(yǎng)姹女嬰兒。
注釋參考
瓊漿玉液
瓊:美玉。用美玉制成的漿液,古代傳說飲了它可以成仙。比喻美酒或甘美的漿汁。成語解釋瓊:美玉。用美玉制成的漿液,古代傳說飲了它可以成仙。比喻美酒或甘美的漿汁。瓊漿玉液出處漢·王逸《九思·疾世》:“吮玉液兮止渴,嚙芝華兮療饑?!睉?zhàn)國楚·宋玉《招魂》:“華酌既陳,有瓊漿些?!笔褂美鋷煾福疫@酒賽過瓊漿玉液哩。神水
(1).古指有神奇功效的靈水。 北周 庾信 《溫湯碑》:“醴泉消疾,聞乎 建武 之朝;神水蠲痾,在乎 咸康 之世。” 唐 韓鄂 《歲華紀麗·正月》:“貯神水以效祥。”原注:“﹝《四時纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞?!?宋 陳元靚 《歲時廣記·端午中·瀝神水》:“《金門歲節(jié)》:‘端午日午時有雨,則急斫竹一竿,竹節(jié)中必有神水,瀝取獺肝為丸,治心腹積聚病。’”
(2).唾液的別稱。 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津液》:“人舌下有四竅:兩竅通心氣,兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為靈液,道家謂之金漿玉醴?!?/p>
華池
(1).神話傳說中的池名。在 昆侖山 上。 漢 王充 《論衡·談天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 華池 ,世所共聞, 張騫 親行無其實?!薄段倪x·孫綽<游天臺山賦>》:“挹以玄玉之膏,漱以 華池 之泉?!?呂向 注:“玄玉、 華池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,飲也?!?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“尺宅按來平, 華池 漱餘浄?!?/p>
(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔<七諫·謬諫>》:“雞鶩滿堂壇兮,鼃黽游乎華池?!?王逸 注:“華池,芳華之池也?!?南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩:“禁外終宴晚,華池物色曛?!?/p>
(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養(yǎng)生經(jīng)》:“口為華池。”《黃庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》:“沐浴華池生靈根。” 務(wù)成子 注:“華池,玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》:“但行之數(shù)日間,舌下筋微急痛,當以漸馴致,若舌尖果能及懸癰,則致華池之水,莫捷於此也?!薄段饔斡洝返谑呕兀骸爸芰髂I水入華池,丹田補得溫溫熱?!?/p>
王哲名句,滿庭芳 修行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考