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單詞乎

養(yǎng)生遺形骸,觀妙得骨髓

出自宋代黃庭堅《次韻定國聞子由臥病績溪》:

炎洲冬無冰,十月雷虺虺。
及春瘧癘行,用人祭非鬼。
巫師司民命,藥石不入市。
溪弩潛發(fā)機,土風(fēng)甚不美。
蘇子臥江南,感嘆中夜起。
聞道病在床,食魚不知旨。
寒暑戰(zhàn)胸中,士窮有如此。
此公夭機深,爵祿心已死。
養(yǎng)生遺形骸,觀妙得骨髓
后皇蒔嘉橘,中歲多成枳。
佳人何時來,為天啟玉齒。
湔祓瘴霧姿,朝趨去天咫。
諸公轉(zhuǎn)洪鈞,國器方薦砥。
矢詩寫予心,莊語不加綺。

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注釋參考

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細解釋

(1).保養(yǎng)生命;維持生計。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“故在上者,先豐民財以定其志,帝耕籍田,后桑蠶宮,國無游民,野無荒業(yè),財不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養(yǎng)生?!?唐 韓愈 《與李翱書》:“僕之家本窮空,重遇攻刼,衣服無所得,養(yǎng)生之具無所有。” 田北湖 《論文章源流》:“夫鳥獸雜處,角力以養(yǎng)生?!?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長壽。《莊子·養(yǎng)生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾聞 庖丁 之言,得養(yǎng)生焉?!?宋 陸游 《齋居紀(jì)事》:“食罷,行五十七步,然后解襟褫帶,低枕少臥,此養(yǎng)生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“同年 儲梅夫 宗丞,能養(yǎng)生,七十而有嬰兒之色?!?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“ 趙閲道 為人清素,好養(yǎng)生,知 成都 ,獨與一道人及大龜偕行?!?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處。《孫子·行軍》:“凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養(yǎng)生而處實,軍無百疾,是謂必勝?!?張預(yù) 注:“養(yǎng)生,謂就善水草放牧也;處實,謂倚隆高之地以居也?!?/p>

(5).生育?!妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養(yǎng)生:此之為德,豈直數(shù)十百錢哉!” 魯迅 《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》:“‘養(yǎng)生’得太多了,就有人滿之患?!?/p>

指奉養(yǎng)父母?!睹献印るx婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!?焦循 正義:“孝子事親致養(yǎng),未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:“圣人知之,故多其愛而少嚴,厚養(yǎng)生而謹送終,就天之制也?!?清 百一居士 《壺天錄》卷上:“送死養(yǎng)生,立后繼絶?!?/p>

形骸

形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body

骨髓

骨髓 (gǔsuǐ) 一種軟而富含各種血細胞的結(jié)締組織,占據(jù)大多數(shù)骨的骨髓腔和網(wǎng)眼部分 marrow 比喻人民的血汗和勞動果實 wealth 敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂?!濉?黃宗羲《原君》

黃庭堅名句,次韻定國聞子由臥病績溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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