長憐士元驥足,道直須、別駕方展
出自宋代辛棄疾《聲聲慢(送上饒黃倅職滿赴調)》:
東南形勝,人物風流,白頭見君恨晚。
便覺君家叔度,去人未遠。
長憐士元驥足,道直須、別駕方展。
問個里,待怎么銷殺,胸中萬卷。
。
況有星辰劍履,是傳家合在,玉皇香案。
零落新詩,我欠可人消遣。
留君再三不住,便直饒、萬家淚眼。
怎抵得,這眉間、黃色一點。
注釋參考
驥足
比喻高才?!度龂尽な裰尽嫿y(tǒng)傳》:“ 龐士元 非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳。” 唐 雍陶 《寄永樂殷堯藩明府》詩:“百里豈能容驥足,九霄終自別鷄群。” 清 劉大櫆 《送孫明府遷任鳳陽》詩之一:“循吏聲名動九閽,通才驥足豈辭繁?!?梁啟超 《樂利主義泰斗邊沁之學說·邊沁之政fa{1|1}論》:“使起案之權,全歸行政官之手,則議員自放棄其識見,有為之士,無從展其驥足?!?/p>
直須
(1).應當;應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!?宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣?!?明 馮夢龍 《古今譚概·癡絕》:“﹝天下事﹞若復件件認真,爭競何已!故直須以癡趣破之?!?/p>
(2).竟至于;還要?!度龂萘x》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”
辛棄疾名句,聲聲慢(送上饒黃倅職滿赴調)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考