老病思?xì)w真暫寓,功名如幻終何得
出自宋代蘇軾《與葉淳老、侯敦夫、張秉道同相視新河,秉道》:
君不見(jiàn)元帥府前羅萬(wàn)戟,濤頭未順千弩射。
至今鳳皇山下路,長(zhǎng)借一箭開(kāi)兩翼。
我鑿西湖還舊觀,一眼已盡西南碧。
又將回奪浮山險(xiǎn),千艘夜下無(wú)南北。
坐陳三策本人謀,惟留一諾待我畫(huà)。
老病思?xì)w真暫寓,功名如幻終何得。
從來(lái)自笑畫(huà)蛇足,此事何殊食雞肋。
憐君嗜好更迂闊,得我新詩(shī)喜折屐。
江湖粗了我徑歸,余事后來(lái)當(dāng)潤(rùn)色。
一庵閑臥洞霄宮,井有丹砂水長(zhǎng)赤。
注釋參考
老病
(1).年老多病?!稘h書(shū)·韋賢傳》:“時(shí) 賢 七十餘,為相五歲, 地節(jié) 三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸?!薄逗鬂h書(shū)·應(yīng)劭傳》:“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕,朝廷每有政議,數(shù)遣廷尉 張湯 親至陋巷,問(wèn)其得失?!?唐 杜甫 《旅夜書(shū)懷》詩(shī):“名豈文章著,官應(yīng)老病休。”
(2).舊病。曾經(jīng)患過(guò)而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·拳術(shù)與拳匪》:“ 陳先生 因拳術(shù)醫(yī)好了老病,所以贊不絕口?!?/p>
歸真
(1).還其本來(lái)的狀態(tài)。 漢 班固 《東都賦》:“遂令海內(nèi)棄末而反本,背偽而歸真。” 南朝 梁 謝鎮(zhèn)之 《重與顧道士書(shū)》:“滅俗歸真,必反其俗?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《故女道士婉儀太原郭氏挽歌詞》:“作范宮闈睦,歸真道藝超?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂死。后泛稱(chēng)人的死亡?!夺屖弦[·送終·初亡》:“釋氏死謂涅盤(pán)、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世,皆一義也。” 唐 楊炯 《溫江縣令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦歸真?!?宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》:“瑩然摩尼,歸真於土。” 清 趙翼 《王惺園相公挽詩(shī)》:“鼇?lái)?xiàng)科名位秉鈞,何期致政遽歸真?!?/p>
暫寓
猶暫來(lái)。 宋 蘇軾 《和陶還舊居》:“生世本暫寓,此身念念非。” 宋 陸游 《初夏雜興》詩(shī)之三:“咄咄無(wú)窮事,騰騰暫寓身?!?/p>
功名
功名 (gōngmíng) 功績(jī)和名位;封建時(shí)代指科舉稱(chēng)號(hào)或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生?!度龂?guó)演義》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書(shū)的和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步多了。——《事事關(guān)心》何得
怎能;怎會(huì)。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無(wú)英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”
蘇軾名句,與葉淳老、侯敦夫、張秉道同相視新河,秉道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考