劍分蒼石高皇跡,巖擁朱門老子祠。
出自宋朝陸游《偶懷小益南鄭之間悵然有賦》
西戍梁州鬢未絲,嶓山漾水幾題詩(shī)。
劍分蒼石高皇跡,巖擁朱門老子祠。
燒兔驛亭微雪夜,騎驢棧路早梅時(shí)。
登臨不用頻凄斷,未死安知無(wú)後期?
注釋參考
皇跡
偉大的功績(jī)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》:“夫正位北辰,嚮明南面,所以運(yùn)天樞,毓黎獻(xiàn)者,何嘗不經(jīng)道緯德以勒皇蹟者哉!”
朱門
朱門 (zhūmén) 古代王公貴族的住宅大門漆成紅色,表示尊貴 vermilion gates;red-lacquered doors of wealthy homes 舊時(shí)借指豪富人家 the rich;wealthy family老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套陸游名句,偶懷小益南鄭之間悵然有賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考