紅紅白白處,政自見(jiàn)日用
出自宋代張镃《莊器之賢能良居鏡湖上作吾亦愛(ài)吾廬六詩(shī)見(jiàn)》:
吾亦愛(ài)吾廬,第一桂多種。
西香郁天地,不假風(fēng)迎送。
花開(kāi)與花落,真境未嘗動(dòng)。
群芳亦時(shí)有,幻巧云錦綜。
廓然清凈觀,豈復(fù)計(jì)收壅。
紅紅白白處,政自見(jiàn)日用。
江山雖阻修,此樂(lè)朝暮共。
逢場(chǎng)任竿木,何許非戲弄。
一笑和君詩(shī),是亦夢(mèng)中夢(mèng)。
注釋參考
紅紅
唐 代著名歌姬。 唐 段安節(jié) 《樂(lè)府雜錄·歌》:“ 大歷 中,有才人 張紅紅 者,本與其父歌於衢路丐食。過(guò)將軍 韋青 所居。 青 於街牖中聞其歌者喉音寥亮,仍有美色,即納為姬。其父舍於后戶(hù),優(yōu)給之。乃自傳其藝。穎悟絶倫。嘗有樂(lè)工自撰一曲,即古曲《長(zhǎng)命西河女》也,加減其節(jié)奏,頗有新聲。未進(jìn)聞,先印可(“印可”亦作“侑歌”)於 青 。 青 潛令 紅紅 於屏風(fēng)后聽(tīng)之。 紅紅 乃以小豆數(shù)合,記其節(jié)拍。樂(lè)工歌罷, 青 因入問(wèn) 紅紅 如何,云已得矣。 青 出紿云:‘某有女弟子,久曾歌此,非新曲也?!戳罡羝溜L(fēng)歌之,一聲不失。樂(lè)工大驚異……尋達(dá)上聽(tīng),翊日召入 宜春院 ,寵澤隆異,宮中號(hào)記曲娘子。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“ 紅紅 記曲采春歌,我亦聞歌喚奈何。” 清 吳偉業(yè) 《聽(tīng)朱樂(lè)隆歌》詩(shī)之四:“會(huì)看記曲 紅紅 笑,喚下丹青弄碧簫?!?/p>
白白
白白 (báibái) 不會(huì)成功或沒(méi)有結(jié)果 in vain 他白白等了一天 沒(méi)有效果 to no purpose 我白白地忙了一天自見(jiàn)
自我表白;顯露自己。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“垂空文以自見(jiàn)?!?宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘》:“然古之人,亦不必皆能自見(jiàn),而卒有傳於后者,以世有發(fā)明之者耳。” 明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書(shū)》之二:“所貴乎君子者,以能兼容并蓄,使才智者有以自見(jiàn),而愚不肖者有以自全。”
(1).猶自知?!肚f子·駢拇》:“吾所謂明者,非謂其見(jiàn)彼也,自見(jiàn)而已矣?!?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“家有敝帚,享之千金,斯不自見(jiàn)之患也?!?/p>
(2).自然可見(jiàn)?!度龂?guó)志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。”《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十四·艷歌行一》:“語(yǔ)卿且勿眄,水清石自見(jiàn)。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》:“后之作者,在據(jù)事跡實(shí)録,則善惡自見(jiàn)?!?/p>
日用
日用 (rìyòng) 日常生活的費(fèi)用 daily expenses 日常生活應(yīng)用的 of everyday use張镃名句,莊器之賢能良居鏡湖上作吾亦愛(ài)吾廬六詩(shī)見(jiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 即覺(jué)庵子中居士來(lái)訪妙峰之西既去作六言五首——— 釋正覺(jué)〔宋代〕
- 虞美人(席上贈(zèng)王提刑)——— 陳師道〔宋代〕
- 次李參政所和五絕句韻因以為詩(shī)——— 魏了翁〔宋代〕
- 范石湖東歸過(guò)鄉(xiāng)國(guó)名之芙蓉城余以季夏來(lái)游適——— 程公許〔宋代〕
- 南鄉(xiāng)子 送述古——— 蘇軾〔宋代〕
- 祝英臺(tái)近(閨怨)——— 黎廷瑞〔宋代〕
- 代書(shū)寄翠巖新禪師——— 黃庭堅(jiān)〔宋代〕
- 和張相公太原亭懷古詩(shī)——— 胡證〔唐代〕
- 李山英以疾歸田客有言山英移書(shū)石守道者因摭——— 蔡襄〔宋代〕
- 刮鼓社——— 王哲〔元代〕