昔有一人，于甕中盛谷。
駱駝入甕食谷，首不得出。
主人以為憂，無(wú)計(jì)可施。
有一老人來(lái)語(yǔ)之，曰：“汝莫憂，吾有以教汝出。
”主人亟問(wèn)：“法何？”老人曰：“汝當(dāng)斬駝?lì)^，自當(dāng)出之。
”主人以為妙，即依其語(yǔ)，以刀斬駝?lì)^。
既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，為世人所笑。
　　昔有一人，先甕中盛谷。
駱駝入頭甕中食谷，首不得出。
既不得出，其人以為憂。
有一老人來(lái)語(yǔ)之曰：“汝莫愁，吾教汝出，女當(dāng)斬頭，自能出之。
”即用其語(yǔ)，以刀斬頭。
既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，世人所笑。
　　曩有一人，先甕中盛谷。
駱駝入頭甕中食谷，首不得出。
既不得出，其人患之。
有一老父來(lái)語(yǔ)之曰：“女莫愁，吾教女出，女當(dāng)斬頭，自能出之。
”即用其語(yǔ)，以刀斬頭。
既殺駝，復(fù)破甕，如此癡人，世人所笑。

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一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

中盛

盛是古代祭祀時(shí)置于容器中的谷物，一般為黍、稷、稻、粱、麥、苽，謂之六谷。“中盛”謂不用稻、粱，表示祭禮從簡(jiǎn)。《逸周書(shū)·糴匡》：“年儉穀不足，賓祭以中盛?！?孔晁 注：“有黍稷無(wú)稻粱?！?/p>

佚名名句，殺駝破甕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考