詩(shī)成十日到,誰(shuí)謂千里隔
出自宋代蘇軾《次韻子由除日見(jiàn)寄》:
薄宦驅(qū)我西,遠(yuǎn)別不容惜。
方愁后會(huì)遠(yuǎn),未暇憂歲夕。
強(qiáng)歡雖有酒,冷酌不成席。
秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘。
念為兒童歲,屈指已成昔。
往事今何追,忽若箭已釋。
感時(shí)嗟事變,所得不償失。
府卒來(lái)驅(qū)儺,矍鑠驚遠(yuǎn)客。
愁來(lái)豈有魔,煩汝為攘磔。
寒梅與凍杏,嫩萼初似麥。
攀條為惆悵,玉蕊何時(shí)折。
不憂春艷晚,行見(jiàn)棄夏核。
人生行樂(lè)耳,安用聲名籍。
胡為獨(dú)多感,不見(jiàn)膏自炙。
詩(shī)來(lái)苦相寬,子意遠(yuǎn)可射。
依依見(jiàn)其面,疑子在咫尺。
兄今雖小官,幸忝佐方伯。
北池近所鑿,中有汧水碧。
臨池飲美酒,尚可消永日。
但恐詩(shī)力弱,斗健未免馘。
詩(shī)成十日到,誰(shuí)謂千里隔。
一月寄一篇,憂愁何足擲。
注釋參考
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名?!眳⒁?jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?!吨芏Y·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里。——《呂氏春秋·察今》蘇軾名句,次韻子由除日見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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