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單詞乎

儻若命終時,愿垂親接引

出自宋代釋遵式《放生慈濟法門》:

我比丘某甲,今為傍生類。
發(fā)佛大慈悲,懺彼六情根。
無始業(yè)障海,眼根著諸色。
耳界聞亂聲,鼻染一切香。
舌生諸惡刺,身如機關(guān)主。
六賊游戲中,心想如猿猴,無有暫停時。
如此等六法,名為六情根。
一切業(yè)因緣,皆從妄想起。
妄想如幻焰,亦若空中花。
迷倒不覺知,為諸惑業(yè)縛。
永墮三途界,沒在眾苦中。
不聞?wù)齵1|1}法音,何曾知懺悔。
惟愿十方佛,菩薩眾大師。
慈力與冥加,令其知發(fā)露。
無始一切惡,今日悉消除。
畢故不造新,常當(dāng)修梵行。
未脫傍生難,余命愿安樂。
筌網(wǎng)及虞羅,愿不相值遇。
飲啄隨時足,饑渴永不逢。
相見起慈心,愿不相吞噉。
當(dāng)承三寶力,誓脫眾塵勞。
畢此苦類身,愿生諸佛國。
彌陀廣慈愿,不舍一切生。
觀音慈愿深,常游五道界。
愿舒五色臂,拔我出輪回。
儻若命終時,愿垂親接引
救我厄難得,菩薩大檀那。
憫我臨湯火,舍財贖我命。
須彌與大海,徒自謂高深。
檀那今日恩,高深不可比。
現(xiàn)生增福壽,眷屬悉團(tuán)圓。
來世受身時,愿同生佛國,和南賢圣眾。

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注釋參考

儻若

假如。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩:“儻若果歸言,共陶暮春時?!薄短綇V記》卷八三引 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“君長二三寸,豈復(fù)耳有國土。儻若有之,國之當(dāng)盡焦螟耳?!?郭沫若 《女神·棠棣之花》:“姐姐,你的歌詞很帶些男性的聲調(diào),儻若母親在時,聽了定會發(fā)怒呢?!?/p>

命終

生命終止。指死亡。《百喻經(jīng)·嘗庵婆羅果喻》:“一旦命終,財物喪失?!?宋 郭彖 《睽車志》卷五:“﹝屠者 張 某﹞惟祈命終之日,不值暑熱?!?/p>

親接

(1).親近接待;接近?!逗鬂h書·伏隆傳》:“ 建武 二年,詣 懷 宮, 光武 甚親接之。”《后漢書·宦者傳序》:“ 和帝 即祚幼弱,而 竇憲 兄弟??倷?quán)威,內(nèi)外臣僚,莫由親接,所與居者,唯閹宦而已?!?/p>

(2).親耳所聞,或親眼所見。 唐 李白 《上安州裴長史書》:“﹝郡督 馬公 謂長史 李京之 ﹞曰:‘諸人之文,猶山無煙霞,春無草樹。 李白 之文,清雄奔放,名章俊語,絡(luò)繹間起,光明洞澈,句句動人?!藙t故交 元丹 親接斯議?!?/p>

釋遵式名句,放生慈濟法門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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