若誦子虛真異世，酒傭尸佞是何人。
出自宋朝蘇軾《附米黻所作挽詩(shī)五首》
平生出處不同塵，末路相知太息頻。
力疾來(lái)辭如永訣，古書(shū)跋贊許猶新。
荊州既失三遺老，碧落新添幾侍宸。
若誦子虛真異世，酒傭尸佞是何人。
注釋參考
子虛
子虛 (zǐxū) 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構(gòu)代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問(wèn)答形式敘述全書(shū)內(nèi)容。后來(lái)以此形容虛無(wú)或毫無(wú)根據(jù)的事 fictitious;unreal 子虛烏有?！稘h書(shū)·敘傳下》異世
(1).不同時(shí)代?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“至於制作，與 周公 異世同符?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《七里瀨》詩(shī)：“誰(shuí)謂古今殊，異世可同調(diào)。” 唐 韓愈 《進(jìn)士侯喜》：“或日接膝而不相知，或異世而相慕?！?/p>
(2).前代；前世?！稘h書(shū)·郊祀志下》：“王者各以其禮制事天地，非因異世所立而繼之?！?顏師古 注：“異世，謂前代?！薄段倪x·張悛＜為吳令謝詢(xún)求為諸孫置守冢人表＞》：“正刑則罪非 晉 寇，從坐則異世已輕?！?呂向 注：“言正刑則 漢 魏 之時(shí)征伐不為 晉 寇也，若緣 孫皓 之坐，則是遠(yuǎn)祖應(yīng)輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之，豈異世有所負(fù)耶？”
(3).不同的世間。指陽(yáng)間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已滅，覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世，憶舊歡兮增新悲?！?/p>
(4).指去世在陰間的人?！端螘?shū)·何偃傳》：“﹝ 偃 ﹞卒官，時(shí)年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成異世，美志長(zhǎng)往?！薄赌淆R書(shū)·王儉傳》：“ 儉 年德富盛，志用方隆，豈意暴疾……便為異世，奄忽如此，痛酷彌深。”
(5).后代；后世。 唐 元結(jié) 《辯惑》上篇：“是以惡蒙異世之誅，善及子孫之賞?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·鴟夷子見(jiàn)黜》：“余感其事，故書(shū)之以為異世之戒云?！?清 曾國(guó)藩 《江忠烈公神道碑銘》：“余既揭其用兵始末，乃并述他行義，聲之銘詩(shī)，用告異世治國(guó)聞?wù)?。?/p>
蘇軾名句，附米黻所作挽詩(shī)五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
