身隨彩絲系,心與昌歜苦。
出自宋朝蘇軾《端午游真如遲適遠(yuǎn)従子由在酒局》
一與子由別,卻數(shù)七端午。
身隨彩絲系,心與昌歜苦。
今年匹馬來,佳節(jié)日夜數(shù)。
兒童喜我至,典衣具雞黍。
水餅既懷鄉(xiāng),飯筒仍愍楚。
謂言必一醉,快作西川語。
寧知是官身,糟曲困熏者。
獨(dú)攜三子出,古剎訪禪祖。
高談付梁羅,(梁、羅,遲、適小名)。
詩律到阿虎。
歸來一調(diào)笑,慰此長齟齬。
注釋參考
彩絲
(1).彩色絲線。 唐 白居易 《紅繡毯》詩:“綵絲茸茸香拂拂,練軟花虛不勝物?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“母曰:‘是必土偶為妖也。’授以綵絲,於來時(shí)陰繫其足。”
(2).舊俗以綵絲為端午日應(yīng)節(jié)之物。據(jù) 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》記載:五月五日以五彩絲系臂,可辟邪崇,又名“長命縷”、“續(xù)命縷”。 唐 代故事,宮中常于端午日以彩絲所結(jié)長命縷賜諸臣。 唐 劉禹錫 《代謝端午日賜物表》:“中使 劉元弼 至,奉宣圣旨,慰勞臣及將佐、官吏、僧道。耆壽、百姓等,兼賜臣墨詔,并衣壹副、金花銀器參事、綵絲壹軸,大將衣肆副、綵絲伍軸。”
心與
以心相許?!段倪x·枚乘<七發(fā)>》:“雜裾垂髾,目窕心與?!?劉良 注:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交?!?/p>
昌歜
(1).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。古以饗他國之來使,以示優(yōu)禮。
(2).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜, 孔子 慕 文王 而食之以取味。后以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩:“來尋吾何能?無殊嗜昌歜?!?唐 皮日休 《郢州孟亭記》:“既慕其名,亦覩其貌,蓋 仲尼 思 文王 ,則嗜昌歜?!?宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》:“存昌歜以追嗜好,不若因褒貶以想見其所與之人?!?宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》:“即今見汝尚懽欣,此癖真同嗜昌歜。”
(3).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。端午節(jié)有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三:“黍筒小費(fèi)名田課,昌歜多浮樂圣杯?!?清 宮鴻歷 《長安午日》詩:“綵結(jié)靈符聊辟鬼,盤堆昌歜故愁吾。”
蘇軾名句,端午游真如遲適遠(yuǎn)従子由在酒局名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考