花縣平分月，冰壺不受塵。
圓機(jī)皆中理，禮愛獨(dú)親仁。
晚菊長(zhǎng)留節(jié)，寒梅自作春。
無家可歸去，須有筑臺(tái)人。

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圓機(jī)

(1).猶環(huán)中。喻超脫是非，不為外物所拘牽?！肚f子·盜跖》：“若是若非，執(zhí)而圓機(jī)；獨(dú)成而意，與道徘徊?！?成玄英 疏：“圓機(jī)，猶環(huán)中也。執(zhí)於環(huán)中之道以應(yīng)是非，用於獨(dú)化之心以成其意，故能冥其虛通之理，轉(zhuǎn)變無窮者也?！?陳鼓應(yīng) 注引 李勉 曰：“亦猶《齊物論》‘得其環(huán)中，以應(yīng)無窮’之意?！畧?zhí)而圓機(jī)’，謂執(zhí)汝圓形之機(jī)件以相轉(zhuǎn)不息，忘去是非?！?/p>

(2).指見解超脫，圓通機(jī)變。 隋 王通 《中說·周公》：“安得圓機(jī)之士，與之共言九流哉！” 宋 文天祥 《集杜詩·＜劉沐＞序》：“沉實(shí)有謀，圓機(jī)應(yīng)物?！眳⒁姟?環(huán)中 ”。

中理

猶正理。《南史·隱逸傳上·顧歡》：“夫中理唯一，豈容有二？”

(1).切合事理?！秴问洗呵铩褜櫋罚骸氨刂欣?，然后説；必當(dāng)義，然后議?！薄逗鬂h書·李固傳》：“其言有中理，即時(shí)施行，顯拔其人，以表能者?！薄侗饼R書·文襄帝紀(jì)》：“ 神武 試問以時(shí)事得失，辨析無不中理?！?明 何景明 《與李空同論詩書》：“辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳?！?/p>

(2).符合腠理。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》：“屠者解分中理，可橫以手而離也?！?/p>

禮愛

敬愛?！侗笔贰の杭o(jì)一·太宗明元帝》：“帝兼資文武，禮愛儒生，好覽史傳……撰《新集》三十篇，採(cǎi)諸經(jīng)史，該洽古義云?！?/p>

親仁

親近有仁德的人?！墩撜Z·學(xué)而》：“汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學(xué)文。” 朱熹 集注：“親，近也；仁，謂仁者。” 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》：“接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛?！?南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》：“既而仇讎未殄，方憑大國(guó)之威；宗祏阽危，尤仰親仁之德?！?/p>

何文季名句，別趙丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考