蚤鶯聲轉(zhuǎn)雜危弦，驚散書窗牛枕眠。
大{1|1}法鼓聲胡部曲，摩登伽戲野狐禪。
眼中顛倒迷{1*1}情事，世上縱橫使鬼錢。
爛煮瓠壺鐘鼎食，山堂誰道獨悠然。

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法鼓

佛教法器之一。舉行法事時用以集眾唱贊的大鼓。亦指禪寺法堂東北角之鼓，與茶鼓相對?！斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“擊于da{1*1}法鼓，而吹da{1*1}法螺?！?晉 孫綽 《游天臺山賦》：“法鼓瑯以振響，眾香馥以揚(yáng)煙。” 唐 李白 《登瓦官閣》詩：“兩廊振法鼓，四角吟風(fēng)箏?！薄都t樓夢》第十五回：“早又前面法鼓金鐃，幢幡寶蓋： 鐵欖寺 中僧眾擺列路旁。” 趙樸初 《東京大街上大步踏》詩：“廣播車在前面講著話，僧人的法鼓在后面打?！?/p>

部曲

(1).古代軍隊編制單位。大將軍營五部，校尉一人；部有曲，曲有軍候一人?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“睨部曲之進(jìn)退，覽將帥之變態(tài)。”《新唐書·李光弼傳》：“甲夜，士持炬徐引，部曲重堅，賊不敢逼。”

(2).借指軍隊?！逗鬂h書·董卓傳》：“尋而 何進(jìn) 及弟 苗 先所領(lǐng)部曲皆歸於 卓 ， 卓 又使 呂布 殺執(zhí)金吾 丁原 而并其眾， 卓 兵士大盛。” 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》：“將軍既下世，部曲亦罕存。” 清 黃遵憲 《聶將軍歌》：“將軍麾軍方寸亂，將軍部曲已云散?！?/p>

(3).古代豪門大族的私人軍隊，帶有人身依附性質(zhì)?！度龂尽の褐尽む嚢瑐鳌罚骸?孫權(quán) 已沒，大臣未附， 吳 名宗大族，皆有部曲。”《南史·張瓌傳》：“ 瓌 宅中常有父時舊部曲數(shù)百?！薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗政和四年》：“遂命諸將傳梃而誓曰：‘汝等同心盡力，有功者，奴婢部曲為良，庶人官之?！?/p>

(4).部屬；部下。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》：“今將軍既有元舅之尊，二府并領(lǐng)勁兵，部曲將吏皆英俊之士，樂盡死力，事在掌握，天贊之時也?！?宋 張元干 《葉少蘊(yùn)生朝》詩：“小試擒縱孰敢攖？部曲愛戴如父兄。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“當(dāng)年宿將，久經(jīng)戰(zhàn)陣者尚不乏人，若擇其威望素著者，使其統(tǒng)帶舊部，協(xié)同進(jìn)剿，準(zhǔn)其部曲諸將以原官酌補(bǔ)新兵制之缺，新舊相閒，不能為變，而易於圖功。”

摩登

野狐禪

(1).禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。據(jù)說從前有一老人談因果，因錯對一字，就五百生投胎為野狐。后遇 百丈禪師 點化，始得解脫。見《五燈會元·馬祖一禪師法嗣·百丈懷海禪師》。 明 李贄 《說法因由》：“務(wù)獅子吼，無野狐禪，則 續(xù)燈 之意不虛， 張南湖 諸公之意亦不虛矣?！?清 錢謙益 《庚午二月憨山大師全身入五乳塔院屬其徒以瓣香致吊奉述長句》之二：“猶有六時喧瀑布，諸方驚倒野狐禪?！?/p>

(2).指外道；異端。《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道！” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》：“自己想要說的話，僅僅是由搜索枯腸而來的一些支離滅裂的野狐禪，那能夠和那嚴(yán)整的理論系統(tǒng)‘相對論’相對？”亦省作“ 野狐 ”。 梁啟超 《新民說》九：“當(dāng)晚 明 時，舉國言心學(xué)，全學(xué)界皆野狐矣！”

王洋名句，元日倦臥書齋聞僧食未敢歌鼓作繼以清唱感而名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考