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單詞乎

治亂掘根本,蔓延相牽鉤

出自唐代杜牧《洛中送冀處士東游》:

處士有儒術(shù),走可挾車(chē)辀。
壇宇寬帖帖,符彩高酋酋。
不愛(ài)事耕稼,不樂(lè)干王侯。
四十余年中,超超為浪游。
元和五六歲,客于幽魏州。
幽魏多壯士,意氣相淹留。
劉濟(jì)愿跪履,田興請(qǐng)建籌。
處士拱兩手,笑之但掉頭。
自此南走越,尋山入羅浮。
愿學(xué)不死藥,粗知其來(lái)由。
卻于童頂上,蕭蕭玄發(fā)抽。
我作八品吏,洛中如系囚。
忽遭冀處士,豁若登高樓。
拂榻與之坐,十日語(yǔ)不休。
論今星燦燦,考古寒颼颼。
治亂掘根本,蔓延相牽鉤
武事何駿壯,文理何優(yōu)柔。
顏回捧俎豆,項(xiàng)羽橫戈矛。
祥云繞毛發(fā),高浪開(kāi)咽喉。
但可感鬼神,安能為獻(xiàn)酬。
好入天子夢(mèng),刻像來(lái)爾求。
胡為去吳會(huì),欲浮滄海舟。
贈(zèng)以蜀馬棰,副之胡罽裘。
餞酒載三斗,東郊黃葉稠。
我感有淚下,君唱高歌酬。
嵩山高萬(wàn)尺,洛水流千秋。
往事不可問(wèn),天地空悠悠。
四百年炎漢,三十代宗周。
二三里遺堵,八九所高丘。
人生一世內(nèi),何必多悲愁。
歌闋解攜去,信非吾輩流。

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注釋參考

治亂

(1).安定與動(dòng)亂?!稌?shū)·君牙》:“民之治亂在茲?!?宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》:“議治亂之本根,求祖宗之故事?!?王闿運(yùn) 《上巡撫惲侍郎書(shū)》:“觀其誠(chéng)偽知其治亂,觀其輕重知其興亡?!?/p>

(2).謂治理混亂的局面,使國(guó)家安定、太平?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·哀公問(wèn)政》:“繼絶世,舉廢邦,治亂持危,朝聘以時(shí),厚往而薄來(lái),所以懷諸侯也?!?晉 葛洪 《抱樸子·用刑》:“明治病之術(shù)者,杜未生之疾;達(dá)治亂之要者,遏將來(lái)之患?!薄肚皾h書(shū)平話(huà)》卷上:“陛下圣文神武,治亂安危?!?/p>

根本

根本 (gēnběn) 比喻事物的本源、根基 root 兩種教義在根本上是一致的 水、土是農(nóng)業(yè)的根本 他們的思想,從根本上說(shuō),并沒(méi)有超出宋儒理學(xué)。——《事事關(guān)心》 根本 (gēnběn) 基礎(chǔ)或本質(zhì) basic;fundamental 根本原因 根本的基礎(chǔ)學(xué)科,就是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的物理,加上作科學(xué)技術(shù)工具的數(shù)學(xué)。——《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》 根本 (gēnběn) 完全 at all 我根本就不贊成你的主張 簡(jiǎn)直;從來(lái) simply 奴隸主根本不把奴隸當(dāng)人看待 這種事我根本沒(méi)干過(guò) 徹底 thoroughly 必須根本改變這里的落后面貌

蔓延

蔓延 (mànyán) 向四周擴(kuò)展延伸 extend;creep;spread 常青藤向上蔓延 火勢(shì)向四周蔓延 混逐蔓延而已。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

牽鉤

亦作“ 牽鉤 ”。 1.拔河?!端鍟?shū)·地理志下》:“二郡又有牽鉤之戲,云從講武所出, 楚 將伐 吳 ,以為教戰(zhàn),流遷不改,習(xí)以相傳。鉤初發(fā)動(dòng),皆有鼓節(jié),羣譟歌謡,振驚遠(yuǎn)近,俗云以此厭勝,用致豐穰。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“拔河,古謂之牽鉤……古用篾纜,今代以da{1~1}麻絙,長(zhǎng)四五十丈,兩頭分繫小索數(shù)百條,掛于胸前,分兩朋,兩向齊挽。”

(2).猶牽連。 唐 杜牧 《洛中送冀處士東游》詩(shī):“治亂掘根本,蔓延相牽鉤?!?/p>

杜牧名句,洛中送冀處士東游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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