君若見(jiàn)時(shí)須問(wèn)我,為言老子已龍鐘
出自宋代吳芾《送朝宗兼簡(jiǎn)閩帥》:
年來(lái)知我不如公,日日相思恨不逢。
君若見(jiàn)時(shí)須問(wèn)我,為言老子已龍鐘。
注釋參考
為言
(1).與之說(shuō)話;與之交談?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言。”
(2).猶為意?!妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言?!?/p>
詐偽之言。為,通“ 偽 ”。《詩(shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,茍亦無(wú)信?!薄对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,胡得焉?!?孔穎達(dá) 疏:“人之詐偽之言?!?陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同?!睹?shī)》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無(wú)徵之言也?!?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套龍鐘
龍鐘 (lóngzhōng) 年老體衰、行動(dòng)不便的樣子。也指潦倒不得志的樣子 decrepit;senile 交結(jié)慚時(shí)輩,龍鐘似老翁。——李端《贈(zèng)薛戴》 老態(tài)龍鐘 另指濕漉漉的樣子吳芾名句,送朝宗兼簡(jiǎn)閩帥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考