百年渾是客，白發(fā)總盈顛。
佛國(guó)三秋別，云臺(tái)五色連。
朝盤香積飯，夜甕落花泉。
遙憶談玄地，月高人未眠。
禪心如落葉，不逐曉風(fēng)顛。
猊坐翻蕭瑟，皋比喜接連。
芙蓉開紫霧，湘玉映清泉。
白晝談經(jīng)罷，閑從石上眠。
德士名難避，風(fēng)流學(xué)濟(jì)顛。
禮羅加璧至，薦鶚與云連。
塵世休飛錫，松林且枕泉。
近聞離講席，聽雨半山眠。

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猊坐

見“ 猊座 ”。

蕭瑟

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮?！蹲髠鳌でf公十年》：“自 雩門 竊出，蒙皐比而先犯之?！?杜預(yù) 注：“皐比，虎皮?！?孔穎達(dá) 疏：“《樂(lè)記》云：倒載干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 鄭玄 以為兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐?！焙笥靡杂鲝?qiáng)大的聲勢(shì)。 宋 范成大 《次韻姜堯章雪中見贈(zèng)》：“玉龍陣長(zhǎng)空，皋比忽先犯。鱗甲塞天飛，戰(zhàn)逐三百萬(wàn)。”

(2).古人坐虎皮講學(xué)。后因以指講席。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之二：“禪心如落葉，不逐曉風(fēng)顛。猊座翻蕭瑟，皋比喜接連?！?宋 朱熹 《橫渠先生畫像贊》：“早悅 孫 吳 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一變至道?！?魯迅 《集外集拾遺·懷舊》：“而 仰圣先生 一家，獨(dú)不殉難而亡，亦未從賊而死，綿綿至今，猶巍然擁皋比為予頑弟子講‘七十而從心所欲不逾矩’?！?/p>

(3).指武將的座席。亦泛指坐具。 明 劉基 《賣柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孫 吳 之畧耶？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蛻，懸布楹間，更無(wú)杌榻可坐。 七郎 就地設(shè)皋比焉。”

(4).傳誦；講習(xí)。 姚華 《曲海一勺》：“猥談瑣記，尚目録于縹緗；瞎話盲詞，亦皋比于婦孺?！?/p>

接連

戴叔倫名句，寄禪師寺華上人次韻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考