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單詞乎

誰作東州客,支公合往還

出自宋代毛滂《欲入山訪參寥預(yù)令探梅》:

誰作東州客,支公合往還。
想無詩外事,聊輟定中閒。
拂石須相憩,留云欲共攀。
為尋梅發(fā)處,先過向南山。

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注釋參考

作東

作東 (zuòdōng) 做東道主 play the host;stand treat;act as host to sb.

支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ,時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人,一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》,擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬。” 余嘉錫 箋疏:“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隱 剡東山 ,不游人事,好養(yǎng)鷹馬,而不乘放,人或譏之, 遁 曰:“貧道愛其神駿?!薄?明 高啟 《南峰寺》詩:“懸燈照靜室,一禮 支公 影?!?/p>

(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩:“卓絶道門秀,談玄乃 支公 ?!?宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩:“不辭清曉叩松扉,卻值 支公 久不歸?!?/p>

往還

往還 (wǎnghuán) 去和來;往來 contact;intercourse;dealings

毛滂名句,欲入山訪參寥預(yù)令探梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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