出自宋代黃庭堅(jiān)《再次韻四首》:
萬國(guó)歸心天不言,諸儒爭(zhēng)席異臨軒。
圣功典學(xué)形歌頌,更覺曹劉不足吞。
注釋參考
圣功
(1).謂至圣之功?!兑住っ伞罚骸懊梢责B(yǎng)正,圣功也?!?唐玄宗 《幸鳳泉湯》詩(shī):“陰谷含神爨,湯泉養(yǎng)圣功?!?清 王夫之 《張子正蒙注·神化》:“ 莊生 欲蔑圣功,以清虛無累之至為神人,妄矣。”
(2).謂帝王的功業(yè)?!稌x書·樂志下》:“肅肅清廟,巍巍圣功?!?唐 韓愈 《平淮西碑序》:“既還奏,羣臣請(qǐng)紀(jì)圣功,被之金石?!?明 李東陽(yáng) 《重謁孝陵有述》詩(shī):“日月無私照,乾坤仰圣功?!?/p>
(3).神靈的功力。 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理·丘處機(jī)論海潮》:“大抵海水盈縮,譬乾象縱橫耳,於理則無有邊際,隨風(fēng)飄蕩,莫能定準(zhǔn),何乃晝夜循環(huán),不差度數(shù),亦圣功道力不可思議耳。”
典學(xué)
(1).《書·說命下》:“念終始典于學(xué)。” 孔穎達(dá) 疏:“念終念始,常在於學(xué)。”這是 傅說 勉勵(lì) 高宗 學(xué)習(xí)的話,后因稱皇子或帝王致力于學(xué)為典學(xué)。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“ 廣陵王 某,孝友溫恭,慈仁忠恕……講求典學(xué),禮必從師。” 宋 楊萬里 《賀皇太子九月四日生辰》詩(shī):“典學(xué)光陰璧不如,簡(jiǎn)編燈火卷還舒?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“ 雍正 三年八月吉日,詔言:‘帝王御宇,咸資典學(xué)。朕承庭訓(xùn),時(shí)習(xí)簡(jiǎn)編?!?/p>
(2).指經(jīng)常勤學(xué)。 清 顧景星 《<楝亭集>序》:“以絶人之姿,加典學(xué)之力,及其成就,豈有量際哉!”
歌頌
歌頌 (gēsòng) 歌詠、頌揚(yáng) magnify;sing in praises of 歌頌好人好事 自古以來,多少人就歌頌過它,贊美過它,把它作為崇高的品質(zhì)的象征。——《松樹的風(fēng)格》 以歌曲或誦唱來頌揚(yáng)或贊頌 chant 歌頌勞模曹劉
(1). 曹操 、 劉備 的并稱。 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》:“夫 曹 劉 之將,非一世所選?!?宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰(shuí)敵手? 曹 劉 。生子當(dāng)如 孫仲謀 。” 清 吳偉業(yè) 《畫中九友歌》:“ 阿龍 北固 持雙矛,披圖 赤壁 思 曹 劉 ?!?/p>
(2). 曹植 、 劉楨 的并稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“至於 揚(yáng) 班 之倫, 曹 劉 以下,圖狀山川,影寫云物?!?唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長(zhǎng)句四韻》:“七子論詩(shī)誰(shuí)似公? 曹 劉 須在指揮中。” 清 顧炎武 《<音學(xué)五書>序》:“僅按 班 張 以下諸人之賦、 曹 劉 以下諸人之詩(shī)所用之音,撰為定本,於是今音行而古音亡?!?/p>
不足
不足 (bùzú) 不充足,不夠,滿足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足?!稑犯?shī)集·陌上?!?最愛湖東行不足?!啤ぐ拙右住跺X塘湖春行》 缺少或沒有 lack 信心不足 少于,不到 less than 不足一千 不能;不可以 can’t;should not 此中語(yǔ)云:“不足為外人道也?!薄獣x·陶淵明《桃花源記》 不值得,不必 not worth黃庭堅(jiān)名句,再次韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考