正論不作世道微，通都大邑多狐貍
出自宋代姜夔《題楊冠卿客亭類(lèi)稿》：
楊侯書(shū)筆力天下書(shū)奇，早歲書(shū)豪顏相追書(shū)隨。
一班略見(jiàn)客亭槁，文采炳蔚驚群兒。
長(zhǎng)安城中擇幽棲，靜退不愿時(shí)人知。
大書(shū)前榮號(hào)霧隱，意與風(fēng)虎云龍期。
人皆炫耀身陸離，見(jiàn)草而悅忘皋比。
南山十日不下食，君子一變誰(shuí)能窺。
正論不作世道微，通都大邑多狐貍。
惜君爪牙不得施，公超五里亦奚為。
注釋參考
正論
(1).謂正直地議論事情?！稘h書(shū)·夏侯勝傳》：“人臣之誼，宜直言正論，非茍阿意順指。” 晉 葛洪 《抱樸子·漢過(guò)》：“進(jìn)則切辭正論，攻過(guò)箴闕?！薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷中：“御史糾是察非，臺(tái)諫中書(shū)忠言正論?！?/p>
(2).正確合理的言論。 宋 葉適 《祭黃尚書(shū)文》：“公存匪石，終始根柢；常扶正論，獨(dú)引大體。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四五回：“你這個(gè)自是正論。然而我看他們化的錢(qián)，實(shí)在寃枉得可笑！” 茅盾 《雜感二題》：“這是客觀的看法，也是適時(shí)的正論?！?/p>
不作
(1).不興起；不興盛。《禮記·樂(lè)記》：“暴民不作，諸侯賓服?！?孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動(dòng)作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?，諸侯放恣。” 趙岐 注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩(shī)外傳》卷三：“無(wú)令財(cái)貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒(méi)而頌聲寢，王澤竭而詩(shī)不作?！?李善 注：“作，興也?！?/p>
(2).不耕作；不寫(xiě)作?！妒酚洝ぺw世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》之一：“詩(shī)人長(zhǎng)不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>
方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П鳎赃@拳法專(zhuān)為保護(hù)身命的?！?/p>
世道
世道 (shìdào) 指社會(huì)狀況、風(fēng)氣 society;morals of the time 唉!別提那chi{1|1}人的舊世道了 老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了?！w樹(shù)理《傳家寶》通都大邑
通都大邑 (tōngdū-dàyì) 指交通發(fā)達(dá)的大都會(huì)、大城市 metropolitan cities;large city 成語(yǔ)解釋都：都市；邑：城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。通都大邑出處宋·蘇轍《民政策下·第三道》：“今天下所謂通都大邑，十里之城，萬(wàn)戶(hù)之郭。”使用例句商之所在，必通都大邑。狐貍
狐貍 (húli) fox 屬于犬科的若干種機(jī)警的食肉類(lèi)哺乳動(dòng)物,與狼有親緣關(guān)系,但體型較小,四肢較短,吻部較尖,有大而直豎的耳和蓬松的長(zhǎng)尾,現(xiàn)被置于狐屬及世界大多數(shù)地區(qū)都有一種或更多種代表的幾個(gè)其他屬 比喻奸詐狡猾的人 豺狼當(dāng)路,安問(wèn)狐貍!——《后漢書(shū)》姜夔名句，題楊冠卿客亭類(lèi)稿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 7到位家政
