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單詞乎

留師筍蕨不足道,悵望荔子何時(shí)丹

出自宋代蘇軾《贈(zèng)曇秀》:

白云出山初無(wú)心,棲烏何必戀山林。
道人偶愛(ài)山水故,縱步不知湖嶺深。
空巖已禮百千相,曹溪更欲瞻遺像。
要知水味孰冷暖,始信夢(mèng)時(shí)非幻妄。
袖中忽出貝葉書(shū),中有璧月綴星珠。
人間勝絕略已遍,匡廬南嶺并西湖。
西湖北望三千里,大堤冉冉橫秋水。
誦師佳句說(shuō)南屏,瘴云應(yīng)逐秋風(fēng)靡。
胡為只作十日歡,杖策復(fù)尋歸路難。
留師筍蕨不足道,悵望荔子何時(shí)丹。

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注釋參考

筍蕨

竹筍與蕨菜。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩(shī):“蕭然放箸東南去,又入春山筍蕨鄉(xiāng)?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十六:“既歸竹窗下,則山妻稚子作筍蕨,供麥飯,欣然一飽?!?/p>

不足道

不足道 (bùzúdào) 不值得去說(shuō)它 inconsiderable;of no consequence 個(gè)人的得失是不足道的 ——《紀(jì)念白求恩》

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩(shī):“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古跡》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)?!?元 薩都剌 《滿(mǎn)江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無(wú)消息??諓澩?,山川形勝,已非疇昔?!薄段饔斡洝返谖迨兀骸皡s説 唐僧 坐在圈子里,等待多時(shí),不見(jiàn) 行者 回來(lái),欠身悵望道:‘這猴子往那里化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時(shí)候,有一群 日本 的新聞?dòng)浾咭沧吡藖?lái),其中有幾個(gè)是我在 漢口 認(rèn)識(shí)的。”

荔子

荔枝樹(shù)的果實(shí)。 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》:“荔子丹兮蕉黃,雜肴蔬兮進(jìn)侯堂。” 宋 蘇軾 《與吳秀才書(shū)》:“又致酒麵、海物、荔子等。僕豈以口腹之故千里勞人哉!” 清 金農(nóng) 《詠頻婆果》之二:“翻恨 炎州 鮮荔子,秪目風(fēng)露不同生?!?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六:“寄書(shū) 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問(wèn):‘天下何時(shí)太平?’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī):“一棵松樹(shù),落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石。”

蘇軾名句,贈(zèng)曇秀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)