出自清代曾國藩《失題四首》：
抽得閑身鶴不如，高秋酒熟鞠黃初。
便驅(qū)天駟識途馬，歸釣江鄉(xiāng)縮項魚。
往比已清隨轂轉(zhuǎn)，今來身世似舟虛。
不須更說知此早，且喜塵緣盡劃除。
注釋參考
不須
不用；不必。《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成?！?唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽?！?老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物?！?/p>
說知
(1).亦作“ 說智 ”。古代墨家的認識論術(shù)語。指由邏輯推理得來的知識。語出《墨子·經(jīng)說上》：“知，傳受之，聞也。方不障，説也。身觀焉，親也。”《墨子·經(jīng)說下》：“夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。若以尺度所不智長。外，親智也；室中，説智也?！?秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》：“而古代的墨家把知識來源分為三類，這就是‘親知’、‘聞知’和‘說知’……‘說知’是由前兩者推理而獲得的知識。”
(2).謂說給人聽，使其知道?！毒┍就ㄋ仔≌f·菩薩蠻》：“ 張老 只得忍氣吞聲回來，與女兒説知?！?元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折：“今日早朝下來，已與 曹子建 學士説知向上之事?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九回：“我得了此信，也甚歡喜，就帶了這封信，去到關(guān)上，給 繼之 説知。”
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家?！薄秲号⑿蹅鳌返谌换兀骸扒蚁彩窃掳胩鞖猓€辨得出影響來?！?zhu{1|1}德 《和dong{1*1}必{1*1}武同志七絕》之四：“抗戰(zhàn)連年秋復(fù)秋，今秋且喜稻如油?！?/p>
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 茍元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑?！薄度嗣裎膶W》1979年第5期：“這么說來，老先生是情愿斬斷塵緣，皈依我佛的了?！?/p>
曾國藩名句，失題四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
