出自宋代辛棄疾《偶作》：
老去都無寵辱驚，靜中時(shí)見古今情。
大凡物必有終始，豈有人能脫死生。
日月相催飛似箭，陰陽為寇慘于兵。
此身果欲參天地，且讀中庸盡至誠(chéng)。
注釋參考
大凡
大凡 (dàfán) 用在句首,表示對(duì)某個(gè)范圍的人或事物的總括,常在它后面用“總”、“都”相呼應(yīng) in most cases;generally 大凡搞陰謀詭計(jì)的人,都沒有好下場(chǎng)有終
(1).始終一貫。《易·謙》：“謙，亨。君子有終。”《詩(shī)·大雅·蕩》：“靡不有初，鮮克有終?！?南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》：“逝矣將歸客，養(yǎng)素克有終?！?/p>
(2).有終極?！抖Y記·喪服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有終也?！?孔穎達(dá) 疏：“告民有終也者，言所以為此，上事告教其民使衰有終極也。”《孝經(jīng)·喪親》：“喪不過三年，示民有終也?！?晉 左思 《魏都賦》：“筭祀有紀(jì)，天祿有終?！?/p>
有人
(1).謂有杰出的人物。《晉書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》：“ 房 故為官族，稱世有人。”
(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰(zhàn)，大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷。” 巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來，發(fā)出了這樣的叫聲?！?/p>
死生
(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)。《孫子·虛實(shí)》：“故五行無常勝，四時(shí)無常位，日有長(zhǎng)短，月有死生?！?/p>
(3).殺生?！秶?guó)語·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無空闊，真堪託死生?！?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生。”
辛棄疾名句，偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
