出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:
蔟蔟排弦聲流美,因風(fēng)獨(dú)弄無宮徵。
閑庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄聽未足,何期到了不成曲。
秋蟬夜噪素琴鳴,邊城角罷春水淥。
高懸韻響聲來去,堂深興寐無相阻。
不類樂中得此名,圓月明時(shí)何自苦。
凄清激切繁空影,日夜如流后天永。
無窮之外更無窮,依傍群弦方始品。
注釋參考
高懸
高懸 (gāoxuán) 高高掛起 uphang韻響
謂聲音悠揚(yáng)而響亮。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《南郊頌》序:“云罕徐迴,鳴鐃韻響?!?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·白塔寺》:“珍鐸迎風(fēng)而韻響,金頂向日而光輝。”
來去
來去 (láiqù) 來和去。指往來不斷的樣子 come and go 來去自由 差錯(cuò);錯(cuò)誤 error;fault 不差分毫來去無相
(1).無人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無相也?!?杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無禮,譬猶瞽之無相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩(shī)》:“神心鑒無相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過欽上人院》詩(shī):“有相無相身,惟師説始真?!?/p>
(3).沒有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無相,惟生六女,無有一男?!?/p>
宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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