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單詞乎

養(yǎng)氣何妨為孟子,知音不必要鐘期

出自宋代曾豐《聞蟬五絕句奉呈諸幕友》:

語那似默得便宜,蟬謾三嘆復五噫。
養(yǎng)氣何妨為孟子,知音不必要鐘期。

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注釋參考

養(yǎng)氣

(1) [foster moral character]∶培養(yǎng)品德;涵養(yǎng)意志

(2) [nourish one's vieal spirit]∶儒家指修養(yǎng)心中的正氣;道家指煉氣。即培養(yǎng)先天的元氣

詳細解釋

(1).保養(yǎng)元氣;涵養(yǎng)本有的正氣。語本《孟子·公孫丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!?漢 王充 《論衡·自紀》:“養(yǎng)氣自守?!?宋 陸游 《秋懷》詩:“平生養(yǎng)氣頗自許,雖老尚可吞 司 并 ?!?清 惲敬 《答來卿書》:“看文可助窮理之功,讀文可發(fā)養(yǎng)氣之功?!?/p>

(2).指涵養(yǎng)。 鄒韜奮 《抗戰(zhàn)以來·一大堆廢話的激辯》:“此時聽到了這樣的胡說,我自認養(yǎng)氣功夫不夠,不免有一點兒疾言厲色了。”

(3).指道家煉氣。 唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術(shù)》:“常養(yǎng)氣絶粒,嗜酒耽碁。”《新五代史·前蜀世家·王衍》:“ 衍 既立, 宗壽 為太子太保奉朝請,以煉丹養(yǎng)氣自娛?!?/p>

(4).長養(yǎng)生物之氣?!抖Y記·月令》:“﹝季夏之月﹞毋舉大事以搖養(yǎng)氣?!?孫希旦 集解:“搖養(yǎng)氣,謂搖動長養(yǎng)之氣也?!?/p>

(5).氧氣。 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》:“在這里 三澤力太郎 先生教我水是養(yǎng)氣和輕氣所合成?!?/p>

何妨

何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試

孟子

(1). 春秋 時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如 宋國 子 姓,其長女嫁給他國的多稱“孟子”?!蹲髠鳌る[公元年》:“ 惠公 元妃 孟子 ?!?杜預 注:“ 子 , 宋 姓?!?孔穎達 疏:“孟仲叔季,兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓,故稱 孟子 ?!庇种M言同姓通婚,亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸跋奈逶?, 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吳 ,故不書姓?!?杜預 注:“諱娶同姓,故謂之 孟子 ,若 宋 女。” 楊伯峻 注:“國君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’,顯然違‘同姓不婚’之禮,故改稱‘ 吳孟子 ’?!?/p>

(2). 戰(zhàn)國 時著名思想家、政治家、教育家。名 軻 ,字 子輿 。其言行被編為《孟子》一書。

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》 后來用知音稱知己,能賞識的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend

不必要

不是不可缺少;不是非這樣不可

鐘期

(1).即 鍾子期 。《漢書·揚雄傳下》:“是故 鐘期 死, 伯牙 絶弦破琴而不肯與眾鼓?!?/p>

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《贈道士參寥》詩:“不遇 鐘期 聽,誰知鸞鳳聲?!?元 李好古 《張生煮?!返谝徽郏骸傲魉呱秸{(diào)不徒, 鐘期 一去賞音孤?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“僕蓄一琴,頗異凡品,今遇 鐘期 ,何敢終密?”參見“ 鐘子期 ”。

曾豐名句,聞蟬五絕句奉呈諸幕友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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