留侯亦養(yǎng)生，乃欲凌空虛

出自宋代王安石《張氏靜居院》：

動(dòng)者利進(jìn)為，靜者樂止居。
物性有偏得，惟賢時(shí)卷舒。
張侯始出仕，所至多名譽(yù)。
老矣歸偃休，買地?cái)峄氖彙?br>屋成為令名，名實(shí)與時(shí)俱。
南堂棲幽真，晨起瞻像圖。
北堂畫五禽，游戲養(yǎng)形軀。
燕有諸賓庭，學(xué)有諸子廬。
問侯年幾何，矯矯八十余。
問侯何能爾，心不藏憂愉。
問侯客何為，弦歌飲投壺。
問侯兒何讀，夏商及唐虞。
嵩山填門戶，洛水繞階除。
侯於山水間，結(jié)駟有通衢。
我念老退者，古多賢大夫。
留侯亦養(yǎng)生，乃欲凌空虛。
閉門不飲酒，豈異山中臞，疏傅稍喜客，揮金能自娛。
不聞喜教子，滿屋青紫朱。
張侯能兼取，勝事古所無。
褒稱有樂石，丞相為之書。
而我不自量，聞風(fēng)亦歌呼。

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注釋參考

留侯

秦末，張良運(yùn)籌帷幄，佐劉邦平定天下，以功封留侯。詩文中常用為稱頌功臣之典。晉劉琨《重贈(zèng)盧諶》詩：“ 白帝幸曲逆，鴻門賴留侯。” 唐張九齡《送張說》詩：“ 山甫歸應(yīng)疾，留侯功復(fù)成?！?明謝肇淛《五雜俎·人部一》：“ 筌註《黃帝陰符經(jīng)》，推演幽奧，僉謂鬼谷留侯復(fù)生?！?/p>

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細(xì)解釋

(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。漢荀悅《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無游民，野無荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐韓愈《與李翱書》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無所得，養(yǎng)生之具無所有?！?田北湖《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽。《莊子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君曰：‘善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。’” 宋陸游《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清袁枚《隨園詩話》卷二：“同年儲(chǔ)梅夫宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色。”

(3).畜養(yǎng)生物。宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道為人清素，好養(yǎng)生，知成都，獨(dú)與一道人及大龜偕行?！?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無百疾，是謂必勝?！?張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也。”

(5).生育?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉！” 魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患。”

指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事。” 焦循正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也?！?漢董仲舒《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也?！?清百一居士《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶。”