出自宋代裴良杰《大滌洞留題》：
杖屨乘閑歷眾山，俄驚凡跡到仙壇。
清潨潄玉一川媚，瑞氣浮空兩洞寒。
風入喬松琴弄操，煙籠遠岫灶燒丹。
我今聊此凝雙眼，徒覺壺中世界寬。
鳩杖先生旨趣深，探直搜隱事幽尋。
頂頭有眼誰能識，心鑒無塵物莫侵。
洞里煙霞人不老，水邊花木自成陰。
乞師金鼎丹爐火，為慰平生覺道心。
注釋參考
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，后脫鞋?！抖Y記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。” 鄭玄 注：“撰猶持也。” 孔穎達 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書·宦官傳·楊復恭》：“詔 復恭 致仕，賜杖屨。”
(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨?！?宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣?！?/p>
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更云沙。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回?！?明 許時泉 《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘?！?/p>
乘閑
趁著空閑。 唐 韓愈 《復志賦》：“時乘閒以獲進兮，顏垂歡而愉愉?！?明 謝榛 《元夕道院同公實子與于鱗元美子相五君得家字》詩：“乘閒來紫府，垂老問丹砂?！薄镀缏窡簟返谝弧鹨换兀骸耙灿谐碎f游覽於此，題詩記名於小孔者?！?/p>
凡跡
常人的行跡。 明 陳子龍 《雜詩》之二：“勁翮有遐舉，直木無繁枝。邁往絶凡跡，端正嘗違時。”
仙壇
(1).指仙人住處。 唐 元結(jié) 《登九疑第二峰》詩：“ 九疑 第二峰，其上有仙壇?！?唐 劉滄 《經(jīng)麻姑山》詩：“山頂白云千萬片，時聞鸞鶴下仙壇。”
(2).祭壇。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“高筑仙壇海日曉，諸天羣靈俱到，列星眾宿來朝?！?/p>
裴良杰名句，大滌洞留題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
