我家本儒素，為吏廉而貧。
所仰斗升祿，役役?？嘈痢?br>無地可置錐，有釜多生塵。
空余清白操，以此遺后人。

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無地

(1).沒有地方；沒有土地?！稇?zhàn)國策·趙策三》：“來年 秦 復(fù)求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之?！薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生?！?/p>

(2).沒有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或范圍廣袤?！冻o·遠(yuǎn)游》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地?！?張銑 注：“言閣高下臨，見地若無也?！薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海，真是上徹重霄，下臨無地?！?/p>

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統(tǒng)體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足云！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰(zhàn)越無地?！薄度龂酒皆挕肪砩希骸?曹操 讀罷書，歡喜無地?！?冰心 《寄小讀者》五：“我感激至于無地?！?/p>

置錐

見“ 置錐之地 ”。

多生

佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵?！?宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存?！?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩：“今日 云門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪?！?/p>

蔡戡名句，新居用韓昌黎詩辛勤三十年以有此屋廬為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考