出自宋代晁補(bǔ)之《依韻和子充雜言》:
君不見東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。
身猶孤鳳無與鄰,心知嵇生未識真。
兒童讀書聞入孝,遭時(shí)有用可以移于君。
孔子系易辭,尊干而卑坤。
耦耕未足問禮則,鳥獸固自群荊榛。
孟嘗聲勢,一旦消歇,冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟(jì)物,身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林,何忽作此悲來吟。
嚴(yán)君肥遯業(yè)討論,少年宜自有異聞窮達(dá)俱性外,學(xué)者所不陳惟勿枉道寧屈身。
豈欲行不由徑如滅明,不然不欲乞醯于鄰?fù)⑸?br>白駒雖潔,空谷難久將誰親,當(dāng)詩一篇差可人。
秋蘭蘪蕪?fù)は律噢?,夫人自有美子何足言?br>采擷但慰吾愁魂,吟詩作賦北窗詞更妍。
萬言不直一杯何足憐,咿呦聊用窮吾年。
能來西疇清坐一榻橫,長饑亦不轑釜云無羹。
荀卿論義榮,逕庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽涼涼生何為。
揚(yáng)雄擇中庸,反反騷痛湘累。
我今不見雄,此心猶為君子夷。
世間趣舍不同,豈但羊棗鲙。
陶潛自謂,結(jié)廬人世,無車馬喧,心遠(yuǎn)能爾。
安有鄭君,其門如市,亦能自謂,我心如水。
注釋參考
無與
(1).不給予?!睹献印るx婁下》:“可以取,可以無取,取傷亷;可以與,可以無與,與傷惠?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o取無與,無我所心;脫欲所須,便可提去?!?/p>
(2).猶不跟,不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ,絶癡,十六歲不能知牝牡,因而鄉(xiāng)黨無與為婚。”
不參預(yù);不相干。《左傳·襄公十四年》:“詰朝之事,爾無與焉,與,將執(zhí)女?!薄稘h書·張湯傳》:“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園,當(dāng)謝; 湯 無與也,不謝。” 顏師古 注:“與讀曰豫。無豫,謂不干其事也?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“此言為善則預(yù),為惡則去……凡損於物,皆無與焉?!?清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》:“公子孫自不肖,不能守此業(yè);此宅且數(shù)易主人,與某無與?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·<越鐸>出世辭》:“民聲寂寥,羣志幽閟,豈以為匹夫無與于天下,尚如戴朔北之虜也?!?/p>
心知
心智。知,同“ 智 ”?!抖Y記·樂記》:“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文:“知,音智?!薄杜f唐書·柳公綽傳》:“寒暑滿天地之間,浹肌膚於外;好愛溢耳目之前,誘心知於內(nèi)?!?清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血?dú)庑闹?,原於天地之化者也?!?/p>
猶知心。指好友或情人。 唐 嚴(yán)維 《丹陽送韋參軍》詩:“ 丹陽 郭里送行舟,一別心知兩地秋?!?唐 李咸用 《送進(jìn)士劉松》詩:“滔滔皆 魯 客,難得是心知?!?明 馮夢龍 《山歌·素帕》:“不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知?!?/p>
識真
(1).識別真相。 唐 柳宗元 《重贈》詩之二:“世上悠悠不識真,薑芽盡是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》:“世之秉筆者往往不謹(jǐn),馳騁雕鐫,無所不至,自以為得意,而讀者亦從而歆羨,識真之士,何其少也。”
(2).識認(rèn)自然之道;認(rèn)識本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序:“公諱 伯玉 ,字某, 河南 人,識真之士也?!?明 海瑞 《訓(xùn)諸子說》:“圣賢以識真誨人,其説備在方冊。”
晁補(bǔ)之名句,依韻和子充雜言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考