誰(shuí)知捧手辭,遽有幽明訣
出自宋代司馬光《和促通追賦陪資政侍郎吳公臨虛亭燕集寄呈陜》:
吾家陜之北,陜事吾能說(shuō)。
孤亭占城隅,形勝最殊絕。
云消天宇空,極目鳥(niǎo)飛滅。
大河西北來(lái),洶涌地脈裂。
萬(wàn)里卷流沙,長(zhǎng)驅(qū)走溟碣。
群山勢(shì)離合,披靡隨曲折。
林薄帶村墟,郊原如繡纈。
祠宮望神禹,間田指虞芮。
高丘想巫咸,空巖懷傳說(shuō)。
圣賢跡已遠(yuǎn),縹渺見(jiàn)風(fēng)烈。
吳公昔為守,治行蒙冰雪。
君從豐鎬來(lái),華館息塵轍。
主人喜嘉客,置酒升嵽嵲。
清歡浩無(wú)涯,燭至樽未撤。
誰(shuí)知捧手辭,遽有幽明訣。
至今猶墮淚,遺愛(ài)滿耆臺(tái)。
擇之新下車(chē),條孝悉施設(shè)。
依然曲刑在,先后如符節(jié)。
嗟予仕京邑,茍祿自羈練。
丘壟翳荒松,三年灑掃缺。
求歸未能得,朝莫腸豐結(jié)。
得君臨虛詩(shī),彷佛見(jiàn)里闕。
何時(shí)往登臨,曠若目去{左目右蔑}。
憂來(lái)復(fù)長(zhǎng)吟,益使雨心折。
注釋參考
捧手
拱手。表示敬意。《文選·班固<東都賦>》:“捧手欲辭?!?李善 注引《孔子三朝記》:“ 孔子 受業(yè)而有疑,捧手問(wèn)之,不當(dāng)避席?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“南人(喪家)賓至不迎,相見(jiàn)捧手而不揖?!?唐 張繼 《送張中丞歸使幕》詩(shī):“滿臺(tái)簪白筆,捧手戀清輝?!?梁?jiǎn)⒊?《復(fù)劉古愚山長(zhǎng)書(shū)》:“﹝ 啟超 ﹞行年十七,始獲捧手於 南海 康先生 之門(mén)?!币嘤靡孕稳轃o(wú)所事事。 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·天啟圣聰》:“時(shí)次揆 歸德 代為政,羣賢輻輳其門(mén)。末相 山陰 ,捧手受成而已?!?/p>
幽明
(1).指有形和無(wú)形的事物?!兑住だM辭上》:“仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。” 韓康伯 注:“幽明者,有形無(wú)形之象。” 宋 蘇軾 《與錢(qián)濟(jì)明》之三:“神藥希代之寶,理貫幽明,未敢輕議?!?/p>
(2).指晝夜;陰陽(yáng)?!抖Y記·祭義》:“祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下?!?鄭玄 注:“幽明者,謂日照晝,月照夜。”《史記·五帝本紀(jì)》:“順天地之紀(jì),幽明之占,死生之説,存亡之難?!?張守節(jié) 正義:“幽,陰;明,陽(yáng)也。” 魯迅 《<兩地書(shū)>序言》:“﹝我們﹞所講的又不外乎學(xué)校風(fēng)潮,本身情況,飯菜好壞,天氣陰晴,而最壞的是我們當(dāng)日居漫天幕中,幽明莫辨?!?/p>
(3).指生與死;陰間與人間。 唐 元稹 《江陵三夢(mèng)》詩(shī):“平生每相夢(mèng),不省兩相知,況乃幽陰隔,夢(mèng)魂徒爾為。”《太平廣記》卷四八九引 唐 無(wú)名氏《冥音錄》:“幽明路異,人鬼道殊,今者人事相接,亦萬(wàn)代一時(shí),非偶然也。”
(4).人與鬼神。 唐 李白 《溧陽(yáng)瀨水貞義女碑銘》:“皇 唐 葉有六圣,再造八極,鏡照萬(wàn)方,幽明咸熙?!?宋 王安石 《全椒張公有詩(shī)在北山西庵僧者墁之悵然有感》:“幽明永隔休炊黍,真俗相妨久絶弦?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》:“家君感大德,無(wú)以相報(bào),欲以妹子附為婚姻,恐以幽明見(jiàn)嫌也?!?/p>
(5).指善惡;賢愚。《書(shū)·舜典》:“三載考績(jī),三考黜陟幽明?!?孔 傳:“三年有成,故以考功;九歲,則能否、幽明有別,黜退其幽者,升進(jìn)其明者。” 宋 曾鞏 《蔡燡河南運(yùn)判制》:“夫均通貨食,使物有羨贏;審覈幽明,使人知?jiǎng)裎?。?/p>
司馬光名句,和促通追賦陪資政侍郎吳公臨虛亭燕集寄呈陜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考