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單詞乎

高丘懷宋玉,訪古一沾裳。

出自唐朝李白《宿巫山下》

昨夜巫山下,猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)。桃花飛綠水,三月下瞿塘。
雨色風(fēng)吹去,南行拂楚王。高丘懷宋玉,訪古一沾裳。

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注釋參考

高丘

(1). 楚國(guó) 山名?!冻o·離騷》:“忽反顧以流涕兮,哀 高丘 之無(wú)女。” 王逸 注:“ 楚 有 高丘 之山。女以喻臣。言己雖去,意不能已,猶復(fù)顧念 楚國(guó) 無(wú)有賢臣,心為之悲而流涕也。”一說(shuō),泛指高山。見(jiàn) 游國(guó)恩 纂義。 唐 楊炯 《西陵峽》詩(shī):“ 楚 都昔全盛, 高丘 烜望 杞 ?!?魯迅 《集外集·湘靈歌》:“ 高丘 寂寞竦中夜,芳荃零落無(wú)餘春。”

(2).高山。 唐 楊炯 《后周青州刺史齊貞公宇文公神道碑》:“或大澤而康帝圖,或高丘而濟(jì)王業(yè)?!?明 朱茂暉 《登高丘而望遠(yuǎn)?!吩?shī):“吾登高丘,思與仙人游;吾望遠(yuǎn)海,仙人又安在?”

(3).復(fù)姓。 唐 有 高丘詞 。見(jiàn)《新唐書(shū)·藝文志三》。

宋玉

戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚 人,辭賦家?;蚍Q是 屈原 弟子,曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品,以《九辯》最為可信?!毒呸q》首句為“悲哉秋之為氣也”,故后人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說(shuō)其人才高貌美,遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《游仙窟》:“華容婀娜,天上無(wú)儔;玉體逶迤,人間少匹。輝輝面子,荏苒畏彈穿;細(xì)細(xì)腰支,參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ,見(jiàn)則愁生; 絳樹(shù) 青琴 ,對(duì)之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“ 楚 客憶江蘺,算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一:“銷魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何緣獨(dú)怨秋?”《初刻拍案驚奇》卷二:“若非 宋玉 墻邊過(guò),定是 潘安 車上來(lái)?!?/p>

訪古

(1).查考古訓(xùn)。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》:“臣炤冊(cè)訪古,誦史稽昔。以為敷道之寄,管物成務(wù);總録之重,匡績(jī)毗風(fēng)?!?/p>

(2).探尋古跡。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之二:“浩劫因王造, 平臺(tái) 訪古游?!?清 孫星衍 《<京畿金石考>序》:“京畿為四方之樞,極訪古之所必至,而方志俱無(wú)金石一門(mén)。” ye{1-1}劍{1*1}英 《酒泉》詩(shī):“風(fēng)雪關(guān)山訪古來(lái),評(píng)泉品酒看光杯?!?/p>

一沾

謂一經(jīng)登第。古人稱受皇恩為沾恩,登第亦為“受恩”,故云。 唐 呂溫 《及第后答潼關(guān)主人》詩(shī):“一沾太常第,十過(guò) 潼關(guān) 門(mén)?!?/p>

李白名句,宿巫山下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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