偈頌一百零二首問答
問:《偈頌一百零二首》的作者是誰?
答:偈頌一百零二首的作者是釋紹曇
問:偈頌一百零二首是哪個朝代的詩文?
答:偈頌一百零二首是宋代的作品
問:玉欄花藥頭號春工,雨濕胭脂臉暈紅 出自哪首詩文,作者是誰?
答:玉欄花藥頭號春工,雨濕胭脂臉暈紅 出自 宋代釋紹曇的《偈頌一百零二首》
問:玉欄花藥頭號春工,雨濕胭脂臉暈紅 的下一句是什么?
答:玉欄花藥頭號春工,雨濕胭脂臉暈紅 的下一句是 絲管紛紛來賞翫,可憐吹落五更風(fēng)。
問:出自釋紹曇的名句有哪些?
答:釋紹曇名句大全
- 寄郢州崔守八首雍郎高韻似文同,水墨仍參二米風(fēng)。解搴山川歸短幅,可能陸續(xù)寄來鴻。
- 王村晻靄王村路,春風(fēng)北使旗。塵催輕騎走,寒咽短簫吹。攬轡聯(lián)貂帽,投鞭各酒巵。紛紛小兒女,何事倚墻窺。
- 偈頌八十五首紅日升兮,慧目明而不晦。白云吐兮,慈容露而不遮。林木交加兮胸題卐字,峰巒重疊兮足躡千花。好個天然古釋迦。若謂今朝始誕梵王家,苦哉佛陀耶,苦哉佛陀耶。
- 稽山書院尊經(jīng)閣記標(biāo)簽:詠物經(jīng),常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。心也,性也,命也,一也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。其應(yīng)乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。是惻隱也,羞惡也,辭讓也,是非也,是親也,義也,序也,別也,信也,一也;皆所謂心也,性也,命也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。是常道也,以言其陰陽消息之行焉,則謂之《易》;以言其紀(jì)綱政事之施焉,則謂之《書》;以言其歌詠性情之發(fā)焉,則謂之《詩》;以言其條理節(jié)文之著焉,則謂之《禮》;以言其欣喜和平之生焉,則謂之《樂》;以言其誠偽邪正之辯焉,則謂之《春秋》。是陰陽消息之行也以至于誠偽邪正之辯也,一也;皆所謂心也,性也,命也。通人物,達(dá)四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,夫是之謂六經(jīng)。六經(jīng)者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之陰陽消息者也;《書》也者,志吾心之紀(jì)綱政事者也;《詩》也者,志吾心之歌詠性情者也;《禮》也者,志吾心之條理節(jié)文者也;《樂》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之誠偽邪正者也。君子之于六經(jīng)也,求之吾心之陰陽消息而時行焉,所以尊《易》也;求之吾心之紀(jì)綱政事而時施焉,所以尊《書》也;求之吾心之歌詠性情而時發(fā)焉,所以尊《詩》也;求之吾心之條理節(jié)文而時著焉。所以尊《禮》也;求之吾心之欣喜和平而時生焉,所以尊《樂》也;求之吾心之誠偽邪正而時辯焉,所以尊《春秋》也。 蓋昔者圣人之扶人極、憂后世而述六經(jīng)也,猶之富家者之父祖,慮其產(chǎn)業(yè)庫藏之積,其子孫者或至于遺忘散失,卒困窮而無以自全也,而記籍其家之所有以貽之,使之世守其產(chǎn)業(yè)庫藏之積而享用焉,以免于困窮之患。故六經(jīng)者,吾心之記籍也;而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心,猶之產(chǎn)業(yè)庫藏之實(shí)積,種種色色,具存于其家;其記籍者,特名狀數(shù)目而已。而世之學(xué)者,不知求六經(jīng)之實(shí)于吾心,而徒考索于影響之間,牽制于文義之末,硁硁然以為是六經(jīng)矣;是猶富家之子孫,不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫藏之實(shí)積,日遺忘散失,至于窶人丐夫,而猶囂囂然指其記籍。曰:“斯吾產(chǎn)業(yè)庫藏之積也!”何以異于是? 嗚呼!六經(jīng)之學(xué),其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪說,是謂亂經(jīng);習(xí)訓(xùn)詁,傳記誦,沒溺于淺聞小見,以涂天下之耳目,是謂侮經(jīng);侈淫辭,競詭辯,飾奸心盜行,逐世壟斷,而猶自以為通經(jīng),是謂賊經(jīng)。若是者,是并其所謂記籍者而割裂棄毀之矣,寧復(fù)知所以為尊經(jīng)也乎? 越城舊有稽山書院,在臥龍西崗,荒廢久矣??な匚寄夏暇蠹?,既敷政于民,則慨然悼末學(xué)之支離,將進(jìn)之以圣賢之道,于是使山陰令吳君瀛拓書院而一新之;又為尊經(jīng)之閣于其后,曰:經(jīng)正則庶民興,庶民興斯無邪慝矣。閣成,請予一言,以諗多士。予既不獲辭,則為記之若是。嗚呼!世之學(xué)者,得吾說而求諸其心焉,其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。
- 出城途中小憩未到江城已日斜,山煙白處是人家。秋風(fēng)畢竟無多巧,只把燕支滴蓼花。
- 十月旦讀子美北風(fēng)吹瘴癘羸老思散策之句初寮南來走炎荒,北歸定尋思。一生困坎壈,憂患真吾師。堂中木上座,萬里唯爾隨。方幸得良喜,那肯懷愁悲。但令今可行,勿愧論少卑。少時不解事,日日荒于嬉。投老又懶惰,得一或十遺。戲我過此生,造物真小兒。
- 游陶仙觀林公辨詩偶來殊恨酒尊空,只有青山對禿翁。細(xì)把故人詩卷讀,卻疑談笑在閩中。
- 徐孺子祠堂喬木幽人三畝宅,生芻一束向誰論。藤蘿得意干云日,簫鼓何心進(jìn)酒樽。白屋可能無孺子,黃堂不是欠陳蕃。古人冷淡今人笑,湖水年年到舊痕。
- 大雨喜成小詩吾百里颙颙萬目望穹蒼,連日雷車走阿香。不用甕中留蜥蜴,已聞野外舞商羊。滂沱施澤盈千澮,{禾罷}稏收功可萬箱。令尹愛民天所相,三年境內(nèi)樂穰穰。
- 觀湖潮來舴艋正,潮去舴艋欹。士生那無學(xué),學(xué)則氣習(xí)移。
- 暮色薄大地,憔悴苦斯民——— 陳獨(dú)秀和(覯見旁換斗)玄兄贈詩原韻
- 摩挲一飽豈易得,愁嘆多年不忍聞——— 方岳次韻王尉賀雨
- 時猶未識面,豈得漫通刺——— 趙蕃寄施進(jìn)之
- 跳珠先集霰,凍雨亂芬絲——— 趙蕃諸公皆和詩再用韻并屬湛挺之七首
- 寄君亦何意,往作文房伴——— 胡寅以墨一品餉叔夏
- 暗雨淅瀝作寒聲,濃云黯黲無光影——— 鄧深中秋無月感而作歌
- 風(fēng)前孟嘉帽,月下庾公樓。——— 獨(dú)孤及九月九日李蘇州東樓宴
- 嗜酒不嫌多種秫,無襦長恨少栽桑——— 魏新之春日田園雜興
- 掩關(guān)裁鳳詔,開鏡理瓊簪。——— 劉得仁題從伯舍人道正里南園
- 落魄封侯事,歲晚田園。——— 辛棄疾八聲甘州故將軍飲罷夜歸來