去去山轉(zhuǎn)深，樹下益凄冷。時(shí)有月烏飛，間碎梧桐影。

春嵐初破曉光遲，青女消余泫玉肌。雪后離披憐落蕊，溪旁婉約愛橫枝。不隨姑射乘風(fēng)去，定與飛仙待月期。山靜林深香暗度，折來頻動(dòng)故園思。

敗葉填溪水已冰，夕陽猶照短長亭。何年廢寺失題名。駐馬客臨碑上字，斗雞人撥佛前燈，勞勞塵世幾時(shí)醒。

柳姑廟前煙出浦，冉冉縈空青一縷；須臾散作四山云，明日來為社公雨。小巫屢舞大巫歌，士女拜祝肩相摩，芳茶綠酒進(jìn)雜遝，長魚大胾高嵯峨。常年徵科煩箠楚，縣家血濕庭前土。妻啼兒號不敢怨，期會常憂累官府。今年家家有余粟，縣符未下輸先足。木刻吏，蒲作鞭，自然粟帛如流泉，儲積不愁無九年！

只是從前瘦病身，官卑活計(jì)大清貧。買來晉帖多成贗，吟得唐詩轉(zhuǎn)逼真。生擬棄家尋劍客，死當(dāng)移冢近騷人。秋風(fēng)爛熳吹雙鬢，目送停云欲愴神。

史君厭機(jī)械，所與惟散人。顧慚蒹葭陋，繆倚瓊枝新。上干青磝磝，下屬白磷磷。洞天不知老，金界無棲塵。緬彼人間世，烏蟾閱青旻。詎得踵三隱，山阿相與鄰。

大江西去，郁孤臺八境，人間圖畫。地涌千峰搖翠浪，兩派玉虹如瀉。彈壓江山，品題風(fēng)月，四海今王謝。風(fēng)流人物，如公一世雄也。一片憂國丹心，彈絲吹笛，未必能陶寫。西北風(fēng)塵方澒洞，宰相閑歸綠野。月斧爭鳴，風(fēng)斤運(yùn)巧，不用修亭榭。紫樞黃閣，要公整頓天下。

臣伏見天后時(shí)，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。當(dāng)時(shí)諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。臣竊獨(dú)過之?！　〕悸劧Y之大本，以防亂也。若曰無為賊虐，凡為子者殺無赦。刑之大本，亦以防亂也。若曰無為賊虐，凡為理者殺無赦。其本則合，其用則異，旌與誅莫得而并焉。誅其可旌，茲謂濫；黷刑甚矣。旌其可誅，茲謂僭；壞禮甚矣。果以是示于天下，傳于后代，趨義者不知所向，違害者不知所立，以是為典可乎？蓋圣人之制，窮理以定賞罰，本情以正褒貶，統(tǒng)于一而已矣?！　∠蚴勾套椘湔\偽，考正其曲直，原始而求其端，則刑禮之用，判然離矣。何者？若元慶之父，不陷于公罪，師韞之誅，獨(dú)以其私怨，奮其吏氣，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知問，上下蒙冒，吁號不聞；而元慶能以戴天為大恥，枕戈為得禮，處心積慮，以沖仇人之胸，介然自克，即死無憾，是守禮而行義也。執(zhí)事者宜有慚色，將謝之不暇，而又何誅焉？　　其或元慶之父，不免于罪，師韞之誅，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖驁而凌上也。執(zhí)而誅之，所以正邦典，而又何旌焉？　　且其議曰：“人必有子，子必有親，親親相仇，其亂誰救？”是惑于禮也甚矣。禮之所謂仇者，蓋其冤抑沉痛而號無告也；非謂抵罪觸法，陷于大戮。而曰“彼殺之，我乃殺之”。不議曲直，暴寡脅弱而已。其非經(jīng)背圣，不亦甚哉！　　《周禮》：“調(diào)人，掌司萬人之仇。凡殺人而義者，令勿仇；仇之則死。有反殺者，邦國交仇之?！庇职驳糜H親相仇也？《春秋公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也。父受誅，子復(fù)仇，此推刃之道，復(fù)仇不除害?！苯袢羧〈艘詳鄡上孪鄽?，則合于禮矣。且夫不忘仇，孝也；不愛死，義也。元慶能不越于禮，服孝死義，是必達(dá)理而聞道者也。夫達(dá)理聞道之人，豈其以王法為敵仇者哉？議者反以為戮，黷刑壞禮，其不可以為典，明矣?！　≌埾鲁甲h附于令。有斷斯獄者，不宜以前議從事。謹(jǐn)議。

炎洲冬無冰，十月雷虺虺。及春瘧癘行，用人祭非鬼。巫師司民命，藥石不入市。溪弩潛發(fā)機(jī)，土風(fēng)甚不美。蘇子臥江南，感嘆中夜起。聞道病在床，食魚不知旨。寒暑戰(zhàn)胸中，士窮有如此。此公夭機(jī)深，爵祿心已死。養(yǎng)生遺形骸，觀妙得骨髓。后皇蒔嘉橘，中歲多成枳。佳人何時(shí)來，為天啟玉齒。湔祓瘴霧姿，朝趨去天咫。諸公轉(zhuǎn)洪鈞，國器方薦砥。矢詩寫予心，莊語不加綺。

杏花開后不曾晴，敗盡游人興。紅雪飛來滿芳徑。問春鶯，春鶯無語風(fēng)方定。小蠻有情，夜涼人靜，唱徹醉翁亭。