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做人的最高境界:抱樸守拙

來(lái)源:網(wǎng)友投稿 發(fā)布時(shí)間:2020-07-01 21:54:43 

標(biāo)簽:智慧,廢話,包容,知足常樂(lè),抱樸守拙

1、凈化心靈,觀點(diǎn)犀利,詼諧幽默

糊涂的人一般吶于言,不是不會(huì)說(shuō),防禍從口出。閑聊80%的話都是廢話。即便這樣,不知不覺(jué)中,加進(jìn)了感 * 彩,說(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意,禍從此始。有些人斷章取義,把一些危言聳聽(tīng)的話到處傳,讓你百口莫辯。不如不去說(shuō),那樣別人就不知你的深淺,也就不敢對(duì)你輕舉妄動(dòng),糊涂吶于言的智慧由此可見(jiàn)了。

2、守拙的智慧:心頭洞明,表面糊涂

做人的最高境界,就是抱樸守拙。明明什么都知道,卻一副癡呆愚頑的表情。這種人不張揚(yáng),不高人一等,平易近人,反而更易得眾人的歡迎。社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的,人心更是難測(cè)的。當(dāng)你的聰明外觀、鋒芒畢露時(shí),則遭人妒忌。那又何必呢?炫耀自己,無(wú)非想讓人高眼看你,無(wú)非為了虛榮、臉上有光,但當(dāng)你在官場(chǎng)、職場(chǎng)被排擠,不能盡情揮灑時(shí),不知是否有聰明致禍之嘆?

3、口訥的智慧:不逞利口,不論人短

以說(shuō)話遭禍者,不在少數(shù)。究其因,無(wú)非愛(ài)逞利齒,愛(ài)論人長(zhǎng)短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本無(wú)心之語(yǔ),被人道聽(tīng)途說(shuō)、斷章取義,致千古之恨。所以,如果從一開(kāi)始就慎言,不是可以免去許多煩惱嗎?為人處世,萬(wàn)不可忘記“禍從口出”之戒。

4、隱忍的智慧:知雄守雌,以退為進(jìn)

真正的英雄,是那些能伸能屈之人。沒(méi)有誰(shuí)一輩子都是順順利利的,所以,得意時(shí)固然值得揚(yáng)眉吐氣,失意時(shí)卻不能一味消沉,應(yīng)積蓄力量,以伺東山再起。這時(shí)候的隱忍,才算把人生百味都嘗盡。失意時(shí)的忍,是知雄守雌,以退為進(jìn)。

5、包容的智慧:以和為貴,寬容大度

糊涂是一種肚量,是眼里揉得進(jìn)沙子,是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人,多個(gè)朋友多條路。當(dāng)你包容別人時(shí),也就為了自己積累了人情。海納百川,有容乃大;人有包容,謀事易成。

6、做人的智慧:表面愚拙,內(nèi)心精明

人至察則無(wú)徒,所以人不能太精明、太計(jì)較,平時(shí)糊涂一點(diǎn),給人留有余地,方是共贏之路。當(dāng)然,表面上可以糊涂,心里卻要打個(gè)小算盤(pán),時(shí)時(shí)的調(diào)整自己。放眼遠(yuǎn)望,別死盯別人的缺點(diǎn),要懂得吃小虧才能賺大利著急道。

7、生存的智慧:靈活應(yīng)變,從容謹(jǐn)慎

一個(gè)人去拜訪禪師。禪院的門(mén)很矮,他沒(méi)注意,結(jié)果碰到了頭。禪師對(duì)他說(shuō),要想不碰到頭,就要學(xué)會(huì)低頭。為人處世也是如此。

8、交際的智慧:精于“糊涂”,廣結(jié)人緣

交際場(chǎng)合,真真假假,虛實(shí)莫辯。別人的話,有些可以當(dāng)真,有些則不然。精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至別人的冒犯,他都可以微笑面對(duì)。凡事不去較真,也就避免了沖突,可以左右逢緣。

9、處事的智慧:故意示弱,假裝糊涂

馬有失蹄,人有失足,為人處世,能不小心點(diǎn)嗎?小摔小疼,大摔就不僅僅是疼了。要明白的是:在一開(kāi)始就故意示弱,假裝糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼嗎?

10、修身的智慧:達(dá)觀生活,知足常樂(lè)

糊涂的人生觀就在于要達(dá)觀生活,知足常樂(lè),他能看開(kāi)一切,所以寵辱不驚、從容快樂(lè)。想要達(dá)觀,就要懷一顆平常心,凡事順其自然,不去計(jì)較是是非非,笑看庭前花開(kāi)花落。人生不滿百,何必懷千歲憂呢?人生不愉快的事,能忘就忘,不去強(qiáng)求什么,不也很瀟灑嗎?

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