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單詞乎

符法千年人尚畏,神林三鼓酒盈杯

出自宋代葛閎《迎神》:

符法千年人尚畏,神林三鼓酒盈杯。
油囊為取天河水,更折蟠桃海上來。

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注釋參考

符法

猶符術(shù)。 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷七:“郡有 孔法師 ,符法甚靈?!?/p>

千年

極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

神林

堯 陵的俗稱。《臨汾縣志·古跡記》:“﹝ 陶唐氏 陵在城東七十里,﹞土人謂之神林,又謂之神臨。陵高一百五十尺,廣二百餘步,旁皆山石,惟此地為平土,深丈餘。其廟正殿三間,廡十間。山后有河一道。有 金 泰和 二年碑記?!?/p>

三鼓

(1).渭三度擊鼓?!蹲髠鳌でf公十年》:“ 齊 人三鼓?!?宋 楊萬里 《仲良見和再和謝焉》詩:“吾才三鼓竭,君思九江寬?!?/p>

(2).三更。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書證》:“ 漢 魏 以來,謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更:皆以五為節(jié)?!薄都t樓夢》第一回:“那天已交三鼓,二人方散?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·馬僧》:“未三鼓,公起視,自飼馬?!?/p>

葛閎名句,迎神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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