{左革右闌}矢迎山驛，軺車下帝臺。
夜看牛斗分，應(yīng)有使星來。

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牛斗

指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖于天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅后，失所持劍。后 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數(shù)丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛斗?！?唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛斗，無計斸龍泉?！?元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛斗，要把人間重鑄成?！?/p>

牛鬭：1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭?！?元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時?！?/p>

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動，謂是牛鬭。” 劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病?！焙笥谩芭ｔa”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭?！?/p>

應(yīng)有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已后，應(yīng)有進(jìn)奉，并不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡，盡行拘收，不放 關(guān)公 渡 江 回去?！薄端疂G傳》第一回：“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免?！?/p>

(2).應(yīng)當(dāng)具有?！秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸肮媚镆贿M(jìn)洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應(yīng)有的，公婆都給辦得齊齊整整?！?/p>

使星

《后漢書·李郃傳》：“ 和帝 即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣觀采風(fēng)謡。使者二人當(dāng)?shù)?益 部，投 郃 候舍。時夏夕露坐…… 郃 指星示云：‘有二使星向 益州 分野?！焙笠蚍Q使者為“使星”。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之九：“稠疊多幽事，喧呼閲使星。” 清 趙翼 《樹齋述庵奉使秦郵扁舟往晤》詩：“難得兩使星，皆是我舊雨?！?/p>

司馬光名句，孫器之奉使淮浙至江為書見寄以詩謝之五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考