出自宋代釋嗣宗《偈二首》:
少林坐,庾嶺行,書偈傳衣成戰(zhàn)爭。
庾嶺行,少林坐,得髓安心成話墮。
兩家公案未曾圓,后代兒孫作殃禍。
這殃禍,可煞大,天下衲僧透不過。
注釋參考
少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風(fēng)疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西游記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅?!痹敗?少林寺 ”。
庾嶺
山名。即 大庾嶺 。為五嶺之一。在 江西省 大庾縣 南。 嶺 上多植梅樹,故又名 梅嶺 。 唐 鄭谷 《咸通十四年府試木向榮》詩:“ 庾嶺 梅花覺, 隋堤 柳暗驚。” 宋 王鞏 《聞見近錄》:“ 庾嶺 險絶聞天下……紅白梅夾道,行者忘勞?!薄都t樓夢》第五十回:“《賦得紅梅花》詩:‘魂飛 庾嶺 春難辨,霞隔 羅浮 夢未通。’” 郁達(dá)夫 《送友人之廣東》詩:“海天若有行人便, 庾嶺 梅花寄一枝?!?/p>
傳衣
謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書》詩:“自蒙半夜傳衣后,不羨 王祥 得佩刀?!?宋 黃庭堅 《題山谷石牛洞》詩:“司命無心播物,祖師有記傳衣?!?清 陸以湉 《冷廬雜識·何文安公挽聯(lián)》:“再世獲傳衣,最喜緣深堪歷久;三臺期接席,那知望切竟成空。” 范文瀾 《中國通史》第三編第七章三:“ 韓愈 一派,詩當(dāng)時推 李賀 為傳衣人,猶之古文當(dāng)時推 李翱 為傳衣人?!保鄥⒁姟?傳衣鉢 ”。
戰(zhàn)爭
戰(zhàn)爭 (zhànzhēng) 為政治目的而進(jìn)行的武裝斗爭 war 戰(zhàn)爭罪行釋嗣宗名句,偈二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考