道者南行作勝緣，下窮有際上諸天。
卻來踏著銅峰路，可惜虛拋買屐錢。

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行作

勞作；作為。《商君書·墾令》：“聲服無通於百縣，ze{1~1}民行作不顧，休居不聽。休居不聽，則氣不淫；行作不顧，則意必壹?！?漢 王充 《論衡·辨祟》：“起動、移徙、祭祀、喪葬、行作、入官、嫁娶，不擇吉日，不避歲月，觸鬼逢神，忌時(shí)相害……如實(shí)論之，乃妄言也。” 唐 王維 《燕子龕禪師》詩：“救世多慈悲，即心無行作。” 清 唐甄 《潛書·性才》：“眾皆昏亂，不能行作，不知幾席所在，不知東西所向，不知門戶所由?！?/p>

質(zhì)料不純的貨物。《資治通鑒·唐則天后圣歷元年》“金銀器皆行濫” 元 胡三省 注：“市列為行。市列造金銀器販賣，率殽他物以求贏，俗謂之行作。”

勝緣

佛教語。善緣。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“駕言追善友，迴輿尋勝緣。” 唐 王維 《為舜闍黎謝御題大通大照和尚塔額表》：“時(shí)若不加兵而賊破，不擾物以人和，緇侶勝緣，蒼生厚幸。” 宋 秦觀 《法云寺長老然香會疏文》：“肆求善友，同結(jié)勝緣。”《醒世恒言·獨(dú)孤生歸途鬧夢》：“兩個(gè)都到 遐叔 處賀喜，見此勝緣，各各布施?！?

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天?！堕L阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬?！薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護(hù)讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像?！薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來洞口報(bào)知?！?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生。”

李彌遜名句，智道者入閩作大緣事一住數(shù)年將歸以偈送之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考