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單詞乎

出自宋代程公許《一冬無(wú)雪和際放翁梅詩(shī)陸句豪夸余清苦要自不》:

清羸怯問黃錯(cuò)月,呵手寒窗寄幽絕。
一枝幽艷棖觸人,花與詩(shī)人皆本色。
孤山飛鶴舞空去,詩(shī)家何曾絕正脈。
經(jīng)營(yíng)慘??胀黾?,不如倚筆珊瑚格。
騰六冬來(lái)偏放惰,暖日暄風(fēng)渾坼破。
便擬飛章上訴天,怕主林神合連坐。
我昔與梅同謫墮,隨分世塵聊贖過。
薰天肉食休問渠,萬(wàn)古清芬首陽(yáng)餓。

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注釋參考

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰獨(dú)聳,秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居于此,喜種梅養(yǎng)鶴,世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事二》:“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤旋久之,復(fù)入籠中?!?宋 林逋 《宿姑蘇凈惠大師院》詩(shī):“ 孤山 猿鳥 西湖 上,懶對(duì)寒燈詠《式微》?!?清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩(shī)》:“ 孤山 好林館,丹碧隱青漣?!?清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千樹,耐得寒霜是此枝?!?郭沫若 《瓶》詩(shī)之四:“我是憑倚在 孤山 的水亭,我是佇立在亭外的水濱。”

鶴舞

亦作“ 鶴儛 ”。1.《韓非子·十過》:“ 平公 曰:‘寡人之所好者,音也,愿試聽之?!?師曠 不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來(lái),集於郎門之垝;再奏之而列;三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞?!焙蠹匆浴苞Q舞”形容優(yōu)美的舞姿。 唐 鄭愔 《奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩(shī)》之二:“鸞歌隨風(fēng)吹,鶴舞向鵾弦?!?唐 武三思 《大周無(wú)上孝明高皇后碑銘》:“筆動(dòng)鸞迴,絃調(diào)鶴儛。”

(2).比喻大雪飛舞。 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞:“正 遼東 鶴舞,滌瑕蕩垢; 江 淮 斤運(yùn),砌玉浮雕。”

詩(shī)家

(1).研究《詩(shī)經(jīng)》的專家。 漢 王充 《論衡·謝短》:“問《詩(shī)》家曰:‘《詩(shī)》作何帝王時(shí)也?’”

(2).猶詩(shī)人。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩(shī):“史閣行人在,詩(shī)家秀句傳?!?元 吳萊 《浦陽(yáng)十景·南江夕照》詩(shī):“偶出官橋倚落曛,詩(shī)家觸景謾紛紛。”《人民文學(xué)》1979年第9期:“而 凌云山 的雄秀更打動(dòng)過 宋 代詩(shī)家 蘇東坡 ?!?/p>

何曾

何曾 (hécéng) 反問表示未曾 never 你何曾想到他今天會(huì)成為總統(tǒng)?

正脈

猶正統(tǒng),正宗。 宋 戴復(fù)古 《題鄭寧夫玉軒詩(shī)卷》詩(shī):“辨玉先辨石,論詩(shī)先論格,詩(shī)家體固多,文章有正脈?!薄端问贰と辶謧魉摹げ淘ā罚骸案?發(fā) ,博覽羣書,號(hào) 牧堂老人 ,以 程氏 《語(yǔ)録》、 邵氏 《經(jīng)世》、 張氏 《正蒙》授 元定 ,曰:‘此 孔 孟 正脈也?!?金 元好問 《答潞人李唐佐贈(zèng)詩(shī)》詩(shī):“文章有圣處,正脈要人傳。” 明 李贄 《答耿司寇書》:“恐未可遽以在邦必聞,而遂居之不疑,而遂以人儘異學(xué),通非 孔 孟 之正脈笑之也?!眳⒁姟?正統(tǒng) ”。

程公許名句,一冬無(wú)雪和際放翁梅詩(shī)陸句豪夸余清苦要自不名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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