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單詞乎

涓辰大昕鼓,持節(jié)少牢祠

出自宋代宋祁《觀太學(xué)釋奠》:

鄉(xiāng)盛菁莪選,邦崇奠菜儀。
涓辰大昕鼓,持節(jié)少牢祠。
粉袞瞻凝睟,銀袍豫攝齊。
芼羹紛澗沚,郁齊泛尊彝。
璧水回寒影,經(jīng)槐墮曉枝。
幸觀三獻(xiàn)罷,共荷百朋時(shí)。

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注釋參考

涓辰

選擇吉利的時(shí)辰。 宋 沉遘 《臺(tái)州通判都官》:“伏審涓辰之良,受署以禮?!薄端问贰分景恕罚骸翱说毧遂?,揆日涓辰。”

大昕

大昕 (dàxīn) 昕:黎明。天亮 dawn;daybieak

持節(jié)

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

詳細(xì)解釋

(1).古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。《史記·張釋之馮唐列傳》:“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ,復(fù)以為 云中 守。” 唐 韓愈 《送殷員外序》:“丞相其選宗室四品一人,持節(jié)往賜君長,告之朕意?!?明 張煌言 《曹云霖中丞<從龍?jiān)娂拘颉罚骸坝枰喾蠲止?jié)護(hù) 張侯軍 ?!?/p>

(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等,其權(quán)大小有別,皆為刺史總軍戎者。 唐 初,諸州刺史加號(hào)持節(jié),后有節(jié)度使,持節(jié)之稱遂廢。《南史·夷貊傳上·林邑國》:“詔以為持節(jié),督緣海諸軍事,威南將軍, 林邑王 ?!眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀?、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。

(3).保持節(jié)操。 明 李東陽 《贈(zèng)右諭德謝君序》:“推是以往,則其他日必能持節(jié)秉義,不為諛説骫行以負(fù)天下,豈獨(dú)以文章占之哉!”

少牢

少牢 (shàoláo) 古代祭祀用羊和豬做祭品稱少牢 offer sacrifice to gods with hogs and sheep 其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢。——《新五代史·伶官傳·序》

宋祁名句,觀太學(xué)釋奠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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