法筵應(yīng)供賴三車，堆案抽身輟算沙。
破暑好風(fēng)開樂國，脫塵新句散余霞。
僧奩手汗空留跡，佛幾堆紅拂委花。
客舍黃粱未應(yīng)熟，且容秋蝶夢(mèng)南華。

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法筵

佛教語。指講經(jīng)說法者的座席。引申指講說佛法的集會(huì)?！独銍?yán)經(jīng)》卷一：“法筵清眾，得未曾有?！?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“道帙長(zhǎng)擯，法筵久埋?！?清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國第譯＜金剛經(jīng)＞刻石拓本》詩：“糜爛戰(zhàn)鬭峻刑網(wǎng)，窮飾寺廟開法筵?！?/p>

應(yīng)供

接受奉養(yǎng)?！端囄念惥邸肪砥咂咭?南朝 陳 徐陵 《長(zhǎng)干寺眾食碑》：“於是思營眾業(yè)，愿造坊廚，庶使應(yīng)供之僧，皆同自然之食?！?/p>

三車

(1).佛教語。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘)，以鹿車喻緣覺乘(中乘)，以牛車喻菩薩乘(大乘)。見《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車，翻乘一道?！?唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號(hào)號(hào) 僧伽 ，有時(shí)與我論三車。” 王琦 注：“三車，謂羊車、鹿車、牛車也……當(dāng)是以三獸之力有大小，三車之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳。” 明 唐順之 《山行即事》詩：“相期 白社 里，共聽演三車。” 清 錢謙益 《仙壇唱和詩》之二：“《妙華》已悟三車法，臺(tái)教今為繼別宗?！眳⒁姟?三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車自隨，前車載釋典，中車自乘，后車載妓仆食饌。路遇一老父點(diǎn)化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈(zèng)》詩：“雙樹容聽法，三車肯載書?！?錢謙益 箋：“此詩正用 慈恩 事也。言如容我雙樹聽法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車自隨，但我只辦用以載書耳?！?/p>

堆案

堆積案頭。謂文書甚多。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)。” 唐 白居易 《自題》詩：“熱月無堆案，寒天不趁朝?！?清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》：“堆案還愁束帶熱，等身其奈操觚何?！?/p>

抽身

[leave (one's work);get away] 脫身離開;解脫干系

這時(shí)候想抽身,晚了

(1).謂棄官引退。 唐 劉禹錫 《刑部白侍郎謝病長(zhǎng)告改賓客分司以詩贈(zèng)別》：“ 洛陽 舊有衡茆在，亦擬抽身伴地仙?！?宋 蘇軾 《李頎秀才善畫山以兩軸見寄仍有詩次韻答之》：“詩句對(duì)君難出手，云泉?jiǎng)裎以绯樯??！?/p>

(2).脫身離開。《西游記》第六回：“正鬭時(shí)， 大圣 忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走?！?清 周友良 《珠江梅柳記》：“二卿有此才貌，誤落風(fēng)塵，翠館紅樓，終非結(jié)局，竹籬茅舍，及早抽身?！?巴金 《滅亡》第八章：“從八點(diǎn)鐘等到十二點(diǎn)鐘，還不見她來。我想她也許因事不能抽身來會(huì)我?！?/p>

陳師道名句，和吳子副知海齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考