出自唐朝李嶠《晚秋喜雨》
積陽(yáng)躔首夏,隆旱屆徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
氣滌朝川郎,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原疇。
國(guó)懼流金眚,人深懸磬憂。紫宸競(jìng)履薄,丹扆念推溝。
望肅壇場(chǎng)祀,冤申囹圄囚。御車(chē)遷玉殿,薦菲撤瓊羞。
濟(jì)窘邦儲(chǔ)發(fā),蠲窮井賦優(yōu)。服閑云驥屏,冗術(shù)土龍修。
睿感通三極,天誠(chéng)貫六幽。夏祈良未擬,商禱詎為儔。
穴蟻禎符應(yīng),山蛇毒影收。騰云八際滿,飛雨四溟周。
聚靄籠仙闕,連霏繞畫(huà)樓。旱陂仍積水,涸沼更通流。
晚穗萎還結(jié),寒苗瘁復(fù)抽。九農(nóng)歡歲阜,萬(wàn)宇慶時(shí)休。
野洽如坻詠,途喧擊壤謳。幸聞東李道,欣奉北場(chǎng)游。
注釋參考
感通
謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動(dòng)對(duì)方,從而導(dǎo)致相應(yīng)的反應(yīng)。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“《易》無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!薄度龂?guó)志·魏志·陳思王植傳》:“王援古喻義備悉矣,何言精誠(chéng)不足以感通哉?”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七二:“ 趙致道 問(wèn)感通之理。曰:‘感,是事來(lái)感我;通,是自家受他感處之意。’”《初刻拍案驚奇》卷十九:“ 謝小娥 立志報(bào)仇,夢(mèng)寐感通,歷年乃得。”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論排外宜有別擇》:“如謂委屈將順,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈養(yǎng)而愈驕,其蹴踏凌侮,乃無(wú)所不至?!?/p>
三極
三才,天、地、人?!兑住だM辭上》:“六爻之動(dòng),三極之道也。” 王弼 注:“三極,三才也。” 孔穎達(dá) 疏:“六爻遞相推動(dòng)而生變化,是天、地、人三才至極之道?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“三極彝訓(xùn),其書(shū)言經(jīng)?!?宋 司馬光 《為龐相公讓官表》:“翼載萬(wàn)機(jī),統(tǒng)和三極?!?明 張居正 《圣孝紀(jì)》:“皇上盡宗子之道,建三極之中,愛(ài)敬通於神明,德教刑於四海?!?/p>
誠(chéng)貫
誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。貫,同“ 慣 ”?!段倪x·顏延之<直東宮答鄭尚書(shū)>詩(shī)》:“知言有誠(chéng)貫,美價(jià)難克充。” 李善 注:“知汝之言有誠(chéng)實(shí)舊貫?!?/p>
六幽
指天地四方?!段倪x·班固<典引>》:“神靈日照,光被六幽。” 蔡邕 注:“六幽,謂上下四方也?!薄逗鬂h書(shū)·肅宗孝章帝紀(jì)》:“朕聞明君之德,啟迪鴻化,緝熙康乂,光照六幽?!?李賢 注:“六幽謂六合幽隱之處也?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“六幽允洽,一德無(wú)爽。”
李嶠名句,晚秋喜雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考