生賢造物意何仁，一本從來只為民

出自宋代陳普《呈縣尹》：

生賢造物意何仁，一本從來只為民。
擇取易中五陽卦，要令到處四時春。
黃扉紫闥終行志，碧水丹山且愛人。
滿縣栽花祗悅目，桑麻雨露是公真。

注釋參考

生賢

(1).謂產(chǎn)生賢良的思想。漢王符《潛夫論·交際》：“俗人之相於也，有利生親，積親生愛，積愛生是，積是生賢，情茍賢之，則不自覺心之親之，口之譽之也?！?/p>

(2).謂生養(yǎng)賢良之人。宋王安石《賀生皇子表》之七：“燕禖饗德，方儲錫羨之祥；羆夢生賢，克協(xié)會昌之運?！薄对贰ず箦鷤饕弧ろ樀鄞鸺{失里皇后欽察氏》：“《嵩高》生賢，予篤懷于良佐；《關(guān)雎》正始，爾勉嗣於徽音。”

物意

(1).眾人的心意。《魏書·元暉傳》：“先皇移都，為百姓戀土，故發(fā)冬夏二居之詔，權(quán)寧物意耳?！?/p>

(2).景物的情態(tài)。宋歐陽修《奉答圣俞歲日書事》詩：“年光向老速，物意逐時新?！?/p>

(3).造物的意向。宋梅堯臣《八月十五日夜東軒》詩：“它夕豈不好，物意為之摧?！?/p>

(4).禮物與情意。宋蘇軾《與滕達道書》：“物意兩重，何以克當(dāng)?！?/p>

一本

(1).同一根本?！睹献印る墓稀罚骸扒姨熘镆?，使之一本?！薄吨熳诱Z類》卷九：“主敬窮理，雖二端，其實一本?！?清王夫之《讀四書大全說·論語·公冶長篇一》：“仁、義、忠、孝，固無非性者，而現(xiàn)前萬殊，根原一本?！?許地山《兇手》第一幕：“奴是念著他們倆是一本之親，而且老公公遺下的產(chǎn)業(yè)至今還沒分析，論理應(yīng)該供給他?！?/p>

(2).完全根據(jù)?！缎挛宕贰ぢ毞娇肌罚骸吧w得其要，則雖萬國而治；失其所守，則雖一天下不能容，豈非一本於道德哉！” 宋曾鞏《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》：“發(fā)祥其德，無可以稱；思所以報，一本於心?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“因時致治，不能如三王之一本於道，而以功利之心行之，即是伯者以下事業(yè)。”

(3).表數(shù)量。草木等植物的一株?！盾髯印じ粐罚骸叭缓蠊咸覘椑睿槐緮?shù)以盆鼓。” 北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種瓜》：“八月斷其梢，減其實，一本但留五六枚?！薄端问贰の逍兄尽罚骸?太平興國二年八月，青城縣民家竹一本，上分雙莖?！?/p>

(4).表數(shù)量。文件、奏章、書籍簿冊等的一件或一冊?！段簳ご拮釉獋鳌罚骸敖窨槍懸槐?，敢以仰呈?！薄侗饼R書·魏收傳》：“及詔行魏史，收以為直置秘閣，外人無由得見。於是命送一本付并省，一本付鄴下，任人寫之?！薄蛾悤ひΣ靷鳌罚骸?后主所製文筆，卷軸甚多，乃別寫一本付察，有疑悉令刊定?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳呛拥揽偠狡饺沼趾纤粚Γ憬璐藚⒘艘槐?，革職拿問?！?/p>

(5).表數(shù)量。戲劇中可成段落的一出或數(shù)出。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“曲兒甜，腔兒雅，裁剪就雪月風(fēng)花，唱一本倚翠偷期話?！?/p>

(6).一定長度的影片亦稱一本。