花界無生地，慈宮有相天。
化娥騰寶像，留影閟金仙。
殿涌全身塔，池開半月泉。
十峰排碧落，雙澗合清漣。
藥草經(jīng)行遍，香燈次第燃。
戒珠高臘護，心印祖僧傳。
瓶識先羅漢，衣存舊福田。
幻身觀火宅，昏眼照青蓮。
住覺超真境，依游渡法船。
化城珠百億，靈跡冠三千。
蕭壁將沈影，梁薪尚綴煙。
色塵知有數(shù)，劫燼豈無年。
龍噴疑通海，鯨吞想漏川。
磬疏聞啟梵，鐘息見安禪。
指喻三車覺，開迷五陰纏。
教通方便入，心達是非詮。
貝葉千花藏，檀林萬寶篇。
坐嚴獅子迅，幢飾網(wǎng)珠懸。
極樂知無礙，分明應(yīng)有緣。
還將意功德，留偈法王前。

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指喻

指正告知。 宋 秦觀 《與孫莘老學(xué)士簡》：“詩文數(shù)篇，謾録呈左右，因風(fēng)更乞指喻教育之賜，幸甚幸甚！”

三車

(1).佛教語。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘)，以鹿車喻緣覺乘(中乘)，以牛車喻菩薩乘(大乘)。見《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車，翻乘一道?！?唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號號 僧伽 ，有時與我論三車?！?王琦 注：“三車，謂羊車、鹿車、牛車也……當是以三獸之力有大小，三車之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳。” 明 唐順之 《山行即事》詩：“相期 白社 里，共聽演三車。” 清 錢謙益 《仙壇唱和詩》之二：“《妙華》已悟三車法，臺教今為繼別宗?！眳⒁姟?三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車自隨，前車載釋典，中車自乘，后車載妓仆食饌。路遇一老父點化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈》詩：“雙樹容聽法，三車肯載書?！?錢謙益 箋：“此詩正用 慈恩 事也。言如容我雙樹聽法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車自隨，但我只辦用以載書耳?！?/p>

五陰

(1).謂《易》剝卦中重迭的五個陰爻。見《易卦變圖》。

(2).中醫(yī)稱手太陰、手少陰、足太陰、足少陰、厥陰五條經(jīng)絡(luò)為“五陰”?！鹅`樞經(jīng)·經(jīng)脈》：“五陰氣俱絶，則目系轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則目運?！?/p>

(3).亦作“ 五廕 ”。即五藴。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“原夫四塵五廕，剖析形有?！薄毒暗聜鳠翡洝ど胤◣煛罚骸八拇笤獰o主，五陰本來空?！?章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說》：“數(shù)論言神我，非佛家所謂中陰、五陰?！眳⒁姟?五藴 ”。

李紳名句，題法華寺五言二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考