連翩布作牧藹嘉布聲，重疊布光華是此布行。
畫隼前驅(qū)男子貴，錦衣當(dāng)晝故鄉(xiāng)榮。
虎溪駐目曾游熟，采石維舟舊吏迎。
來暮謳謠應(yīng)載路，遲留桑梓肯忘情。
郡樓擁翠峰巒合，井邑交光竹樹明。
醇酎豈知千日醉，溫泉常見四時(shí)清。
下車不問山河改，布政先期獄訟平。
何日紫宸偏顧矚，圣君留意在編氓。

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來暮

《后漢書·廉范傳》：“ 成都 民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴?！?叔度 ， 廉范 字。后遂以“來暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》：“藩維克振，既參來暮之歌；邦國不空，自有康沂之相?！?宋 柳永 《永遇樂》詞：“擁朱旛，喜色歡聲，處處競(jìng)歌來暮?！?何啟 胡禮垣 《曾論書復(fù)》：“《卿云》之歌，金天之頌，來暮之嘆，去思之碑，無當(dāng)亦無謂也?！?/p>

載路

滿路。《詩·大雅·生民》：“實(shí)覃實(shí)訏，厥聲載路?！?朱熹 集傳：“載，滿也。滿路，言其聲之大也。” 晉 左思 《魏都賦》：“餘糧棲畝而弗收，頌聲載路而洋溢?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“威令首涂，仁風(fēng)載路?！?清 歸莊 《城陷后二十日訪得兄子益孫所在抱之以歸口占四絕句》之四：“三日啼飢聲載路，賴渠裹飯進(jìn)王孫?！?/p>

遲留

停留；逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故?！?唐 韓愈 《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留?！?宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當(dāng)相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》：“聞報(bào)故人當(dāng)遅留，便臨近舘為邂逅?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進(jìn)，相失，遂杳?！?/p>

桑梓

戚綸名句，送何水部蒙出牧袁州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考