出自宋代佚名《沁園春》:
蠻柳眠風(fēng),妃棠醉日,春意方濃。
怪凌晨乾鵲,歡聲嘖嘖,充閭?cè)痨\,佳氣蔥蔥。
白鹿效靈,黃龜獻(xiàn)夢(mèng),還應(yīng)君生第二龍。
蘭房里,想犀帷暈翠,錦褓裁紅。
五峰。
秀氣攸鍾。
更頭玉磽磽天性聰。
自謫仙芳歇,久塵賦頌,江西派冷,誰(shuí)嗣宗風(fēng)。
骨脈尤香,云仍載誕,袞袞公侯從此封。
三朝滿,好平分犀玉,滿泛金鍾。
注釋參考
謫仙
亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人?!赌淆R書·高逸傳·杜京產(chǎn)》:“ 永明 中 會(huì)稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭,呼來(lái)即來(lái),遣去便去。言語(yǔ)狂易。時(shí)謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識(shí) 東方朔 ,大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫之書》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也?!?/p>
(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監(jiān) 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為‘謫仙’?!?唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩(shī):‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》?!?/p>
(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩(shī):“謫仙年月今應(yīng)滿,戇諫聲名眾所知。”
見(jiàn)“ 謫仙 ”。
賦頌
(1).賦和頌。兩種文體?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“且先王之賦頌,鐘鼎之銘,皆播吾之跡, 華山 之博也?!?漢 楊修 《答臨淄侯箋》:“今之賦頌,古詩(shī)之流?!?/p>
(2).吟賦作頌。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序:“然八音之器,歌舞之象,歷世才士并為之賦頌?!?/p>
江西
江西 (Jiāngxī) 中國(guó)東南部的省。面積16萬(wàn)平方公里,人口3320萬(wàn),省會(huì)南昌。贛江南北貫全省,中國(guó)第一大淡水湖鄱陽(yáng)湖位于省的北部;湖周圍平原為主要產(chǎn)糧區(qū)。立于鄱陽(yáng)湖入長(zhǎng)江口西側(cè)的廬山為著名避暑勝地。位于省西部的井崗山為中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨創(chuàng)立的第一個(gè)革命根據(jù)地之。南部是世界著名的鎢礦產(chǎn)地 Jiangxi宗風(fēng)
(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng),多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》:“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風(fēng)?!?金 元好問(wèn) 《夏山風(fēng)雨》詩(shī):“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功, 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾?!?象升 《<振素庵詩(shī)集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而后沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時(shí)為秘訣?!?/p>
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