影覆詩書府，根盤禮義鄉(xiāng)

出自宋代孔舜亮《手植檜》：

圣人嘉異種，移對(duì)誦弦堂。
雙本無今古，千年任雪霜。
右旋符地順，在紐象乾綱。
影覆詩書府，根盤禮義鄉(xiāng)。
盛同文不朽，高與道相當(dāng)。
洙泗滋榮茂，龜蒙借郁蒼。
毓靈全木帝，鐘秀極勾芒。
氣爽群居席，煙凝數(shù)仞墻。
陰連槐市綠，子落杏壇香。
布露周千尺，騰凌上百常。
傍欺泮林小，遠(yuǎn)笑嶧桐黃。
屹若擎天柱，森如出日桑。
風(fēng)中雕虎嘯，云際老龍?bào)J。
直欲驚魑魅，端疑待鳳凰。
鱗差闕鞏甲，干錯(cuò)羽林槍。
大節(jié)忠臣概，堅(jiān)心志土方。
魯宮侵不得，秦火縱何傷。
宣子休夸樹，姬人漫愛堂。
松卑虛視爵，花賤柱封王。
誰念真儒跡，何當(dāng)議寵章。

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注釋參考

詩書

詩書 (Shī-Shū) 指《詩經(jīng)》和《尚書》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》泛指一般書籍、詩文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》漫卷詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

禮義

禮義 (lǐyì) 奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的一套禮節(jié)儀式即為禮,合于這些的做法即為義 rite and morality to carry out in the feudalist society 萬鐘則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》

孔舜亮名句，手植檜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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